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쓸모없어도 괜찮아
동녘 / 희망철학연구소 지음 / 2015.07.30
11,000원 ⟶ 9,900원(10% off)
동녘청소년 문학희망철학연구소 지음
동화라는 누구라도 쉽게 접근할 수 있는 이야기에 철학적 사고를 자연스레 녹여낸 '청소년을 위한 철학 동화'이다. 쓸모없다 여기기 쉬운 ‘철학’과 ‘동화’가 한데 어우러져 당장 눈에 띄는 쓸모는 없을지라도 깊이 있는 사고를 돕는 의미에서 큰 쓸모가 있음을 깨닫게 해준다. 책에는 다양한 철학적 씨앗이 담긴 동화들이 총 15편이 담겨 있다. 저자들은 청소년 아이들을 오래 상담해 온 선생님들답게 아이들이 생각해 보기 쉽게 명쾌한 키워드로 이야기들을 분류하였다. 가치판단, 차이와 차별, 공동체 속의 나, 더불어 사는 삶, 자의식, 공감 능력, 슬픔과 고통 등 십대 때 가장 많은 고민과 갈등을 겪기 쉬운 키워드들이 이 책 속에 대부분 다 들어 있다.서문 깊은 울림을 줄 수 있기를 [더불어 사는 삶] 두루 미와 올 빼미 [차이] 저마다 좋아하는 것이 달라요 [쓸모 있음과 쓸모없음] 낙우송 이야기 [가치판단] 그림 그리기는 왜 재미없을까? [차이와 차별] 해바라기와 채송화 [꿈] 너희는 붕새니, 메추라기니? [친구의 의미] 주원이의 하루 [배려] 담장 높이만큼 [공감] 진짜 반지의 주인은 누구? [사랑과 꿈] 달별이와 하늘 엄마 [새로운 경험] 새끼 물고기 [참된 자아] 추남 곱추 애태타의 비밀 [모험과 다양성] 샘물의 여행 [자의식] 나답게의 거울 [우정과 진실함] 파랑새 작가 소개쓸모없는 것이 가장 쓸모 있는 것이다! 철학적 사고의 물꼬를 열어주는 청소년을 위한 책! 영유아부터 청소년에 이르기까지, 연령대별 책구매 통계를 보면 주로 청소년기 도서 구매력이 제일 저조한 것으로 나온다. 유아기 때 그림책을 많이 사 주던 부모들도 아이가 청소년기에 접어들면 은근히 책보다는 교과서를, 책보다는 참고서를 더 보기를 희망하게 된다. 학원과 과외로 점철된 청소년 인생에서 독서는 사치인지 모른다. 그만큼 청소년 시기에 책을 읽기란 쉽지 않은 일이다. 최근 청소년 인문 분야가 아주 조금씩 폭넓어지기는 했다. 그렇다 해도 성적에 도움이 되거나 교과 연계가 확실해 보이는 책을 중심으로 판매되고 있는 게 현실이다. 그렇다면 청소년들이 제일 멀리하는 장르가 뭘까? 깊이 생각하기에 머리가 아픈 ‘철학’과 이미 시효만료되었다고 여기는 ‘동화’가 아닐까. 10여 년 동안 청소년들을 상담하고 아이들에게 철학적 사고의 물꼬를 열어주려 노력해온 희망철학연구소 선생님들은 어쩌면 가장 불가능해 보이는 시도를 한 건지 모른다. 10대가 질문하고 철학 선생님이 답을 하는 방식으로 꿈, 공부, 존재, 가족, 폭력, 인권, 환경, 국가, 경제 등 세상을 향한 온갖 질문들을 함께 나눈 《삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아》로 많은 청소년 독자들을 확보한 희망철학연구소 선생님들이 이번엔 철학과 동화를 접목한 새로운 글쓰기를 선보였다. 동화라는 누구라도 쉽게 접근할 수 있는 이야기에 철학적 사고를 자연스레 녹여낸 청소년을 위한 철학 동화가 바로 《쓸모없어도 괜찮아》이다. 제목이 기똥차다. 쓸모없다는 것, 그래도 괜찮다는 건 동화 그 자체를 뜻하고 있는 듯하다. 청소년 아이들에게 동화는 성적이나 교우관계에 도움 되는 것이 아니다. 말 그대로 쓸모없어 보이지만 철학적 사고의 문을 쉽게 열게 해주는 의미에서는 아주 큰 쓸모가 있다. 이 이야기는 장자의 ‘무용지용’의 이야기에서 나온 것이다. 장자가 산길을 가는데 아주 큰 나무가 있길래 나무꾼에게 이 나무는 왜 안 배냐고 물었다. 나무꾼은 그 나무가 아무 쓸모가 없어 배지 않는 것이라 대답했다. 이에 장자는 그 나무는 쓸모가 없어서 자기 생을 다 살 수 있듯이 진리는 사람들이 생각하는 그 반대편에 있음을 알아야 한다고 했다. 이러한 장자의 이야기가 녹여진 동화 <낙우송 이야기>도 이 책 속에 들어 있다. 그리고 장자의 이야기는 이 책 전체의 정체성을 대변하기도 한다. 쓸모없다 여기기 쉬운 ‘철학’과 ‘동화’가 한데 어우러져 당장 눈에 띄는 쓸모는 없을지라도 깊이 있는 사고를 돕는 의미에서 큰 쓸모가 있음을 깨닫게 해준다. 플라톤에서 장자에 이르기까지, 철학적 사고를 이야기로 풀어낸 철학 동화 장자의 이야기 중 <덕충부> <소요유>에서 따온 이야기도 있지만 이 책에는 플라톤의 예술론, 레싱의 <현자 나탄> 이야기, 데리다의 차이와 차별의 이야기, 칸트 등 다양한 철학자들의 이야기를 만날 수 있다. 언뜻 보기에 장자, 데리다, 플라톤, 칸트 하면 머리부터 아플 수 있다. 하지만 이 책은 모두 편하게 읽을 수 있는 동화로 구성되어 있다. 그래서 플라톤과 칸트를 몰라도 쉽게 읽을 수 있다. 다 읽고 그 이야기가 내포하는 철학적 사고를 돕도록 작품마다 뒤에 ‘생각 꾸러미’로 엮은 질문들과 왜 이런 이야기를 썼는지 알려 주는 ‘작가 단상’도 친절하게 들어 있다. 하지만 철학적 사고를 강요하지 않는다. 별 생각 없이 있어도 문제없다. 읽기만 해도 된다. 그 이야기의 씨앗이 머릿속, 마음속에 자리잡고 있다가 좀 더 시간이 지나 자연스레 발아를 하고 싹을 틔울 수 있으니 지금 당장 조급해할 필요가 없다. 이러한 의미에서 철학과 동화는 지금 이 시대 아이들에게 꼭 필요한 것이다. 숨가쁘게 바쁜 현대 사회에서 자칫 나를 놓치면 입시 경쟁에 휩쓸리고, 그 파도에 휩쓸려 가다 정말 하고 싶은 공부가 뭔지도 모른 채 주위의 기대와 욕망에 따라 대학을 가고 직장을 갖게 되기 쉽다. 그러다 문득 돌아보면 ‘나’는 없고 누군가의 욕망에 비춰진 나만 남을 뿐이다. 그러므로 당장은 쓸모없어 보일지 몰라도 이와 같은 철학적 사고는 진정한 ‘나’를 찾는 데 꼭 필요한 것이다. 청소년 아이들을 오래 상담해 온 선생님들답게 아이들이 생각해 보기 쉽게 명쾌한 키워드로 이야기들이 분류되어 있다. 가치판단, 차이와 차별, 공동체 속의 나, 더불어 사는 삶, 자의식, 공감 능력, 슬픔과 고통 등 십대 때 가장 많은 고민과 갈등을 겪기 쉬운 키워드들이 이 책 속에 대부분 다 들어 있다. 친구들과 두루 잘 지내는 캐릭터를 ‘두루 미’라 하고 혼자 자기 것만 챙기는 이기심 많은 캐릭터를 ‘올 빼미’라 하여 공동체 속의 나는 어떤 모습인지 돌아보게 하는 <두루 미와 올 빼미>같은 동화는 작명 센스와 이야기의 깊이가 고루 잘 어울리는 작품이다. 장자의 <소요유>의 곤은 붕새가 되어 여섯 달이 넘도록 천하를 날다 지구 반대편에 가서 날개를 접고 쉰다고 한다. 세상에서 가장 큰 동물인 붕새와 작은 메추라기를 비교하며 아이들에게 자기가 붕새인지, 메추라기인지 질문을 던지는 <너희는 붕새니, 메추라기니?> 또한 지금 아이들에게 적확한 화두를 던지는 이야기이다. 친구가 세상에서 제일 중요한 시기인 청소년 시절을 보내며 나는 친구들 사이에 어떤 존재인지 고민하게 해주는 <추남 곱추 애태타의 비밀>과 <파랑새>는 우정과 관계 그리고 더불어 나를 돌아보게 해주는 작품이다. 플라톤의 예술을 모방으로 보는 이야기를 풀어쓴 <그림 그리기는 왜 재미없을까?> 같은 작품은 그림을 수단, 예술, 모방으로 보는 세 가지 시선을 아이들의 목소리에 담아냈다. 과학자와 예술가와 사업가가 모두 다른 시선으로 예술을 바라보는 다양한 가치판단을 통해 나만의 예술을 바라보는 시선을 찾아낼 수 있을 것이다. 이렇게 다양한 철학적 씨앗이 담긴 동화들이 총 15편이 담겨 있다. 온몸에 힘을 쫙 빼고 편안히 읽으면 된다. 철학 그거, 별거 아니다.물고기는 물속에 있어야 살 수 있습니다. 그렇다면 사람은 어떠합니까? 사람은 물속에 있으면 죽습니다. 물고기와 사람은 타고난 능력과 살아가는 방식이 다르기 때문입니다. 좋아하는 것과 싫어하는 것도 다릅니다. 그러니 바닷새든 물고기든 사람이든, 저마다 자기 본분과 본성에 맞게 살아야 행복하지 않을까요? ‘쓸모 있는 게 좋은 게 아니라고? 사람들이 좋아하기 때문에 온몸에 가시를 두른 거고, 또 쓸모가 있어서 자기 목숨을 잃는다고?’담비의 말을 듣고 나니 낙우송은 기분이 한결 나아졌습니다.‘그래, 난 좋은 목재도 될 수 없고, 잎이나 가지도 먹을 수 없어. 사람들은 나더러 쓸모없다고 하지만, 그게 무슨 상관이야? 다 생각하기 나름이니, 남의 눈치 볼 것 없이 행복하게 살면 되겠다.’세월이 한참 흐른 어느 날, 수목원 연못가에 들른 한 아이가 소리쳤습니다.“엄마, 저 소나무 좀 봐. 우아, 정말 멋지다!”낙우송의 키는 50미터도 훌쩍 넘게 자라 있었습니다. 붉은 갈색 낙우송 줄기는 쭉쭉 뻗어, 연못가에 시원한 그늘을 드리웠습니다. 멀리서 보면 고깔처럼 보이는 그 모습은 이제 수목원을 대표하는 상징이 되었습니다. 지금은 아무도 낙우송을 ‘쓸모없는 나무’라고 하지 않습니다. 거울 앞에서 곰곰이 생각에 잠겨 있을 때, 엄마가 나답게를 부릅니다. 나답게는 깜짝 놀라 동그란 눈으로 엄마를 쳐다보았습니다. 놀랍게도 엄마 눈에 나답게의 모습이 비치고 있었습니다. 그때 나답게의 머릿속에 환한 전구가 켜졌습니다.‘그래, 우리는 모두 눈이라는 거울을 갖고 있잖아! 그 거울은 다른 사람을 비출 수 있어. 엄마 눈은 따뜻한 거울이었던 거야! 어쩌면 우리 모두는 서로가 서로를 비추는 거울로 빛나고 있는지 몰라.’
(新)천기누설 HSK 실전모의고사 초중등 해설집
동양문고ㆍ상상공방 / 엄상천 / 2009.09.01
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논술문 쓰기 Book
페퍼민트(숨비소리) / 함경목 지음 / 2007.02.25
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페퍼민트(숨비소리)청소년 학습함경목 지음
논술문제의 경향을 파악하고 대비할 수 있게 하기 위해 10개의 대표논제를 선별했다. 논제, 논제가 요구하는 핵심적인 논점 파악, 제시문 분석, 문제점 부각, 소결론, 글 만들기의 알파와 오메가 - 서론과 결론, 예시개요와 예시답안, 첨삭 클리닉으로 진행되는 책은 책은 지시하는 순서에 따라 책을 읽고 직접 논술문을 직접 써 보는 구성이다.서문_‘자두연기’를 읊는 마음으로 이론편┃글쓰기 방법과 예제 01 논술문이란 무엇인가 · 10 02 논술문 쓰기 방법론①``─`기본 구성 03 논술문 쓰기 방법론②```─``개요 작성 04 논술문 쓰기 방법론③```─``본론 쓰기 05 논술문 쓰기 방법론④```─``서론 쓰기 06 논술문 쓰기 방법론⑤``─``결론 쓰기 07 칼럼 활용 글쓰기①```─`논술과 칼럼 08 칼럼 활용 글쓰기②```─`글쓰기 연습 실전편┃대표논제 10선 쓰기와 클리닉 01. 근대적 합리성 비판 02. 근대적 시·공간 개념의 변화 03. 현대사회에서 필요한 앎은 무엇인가 04. 자본주의와 노동 05. 개인과 사회의 관계 06. 인간적 삶의 고통과 희망 07. 사회적 동의는 어떻게 이루어지는가 08. 세계화시대의 문화 다양성 09. 디지털 문명의 가능성과 한계 10. 지식기반 사회의 정보 공유 문제
중3이 알아야 할 수학의 절대지식
북스토리 / 나숙자 지음 / 2015.11.20
13,000원 ⟶ 11,700원(10% off)
북스토리청소년 과학,수학나숙자 지음
중3 수학 교과서에 있는 내용이면서 반드시 알아둬야 하는 개념들을 교과서 체계에 맞춰 정리했다. 크게 6개의 마당, 실수와 연산, 인수분해와 이차방정식, 이차함수, 통계, 피타고라스 정리와 삼각비, 원의 성질로 나누었다. 그중에 분명하게 이해하고 넘어가야 할 공식 원리와 개념은 ‘교과’에, 수학의 전체 모습을 보기 위해 필요한 재미있는 수학 이야기는 ‘융합’으로 나누어 설명했다. 이 책은 암기나 수식을 계산해야 하는 문제풀이식 구성이 아니라, 수학의 개념과 성질을 학생들이 이야기를 통해 쉽게 이해할 수 있도록 구성하여, 교과서와 똑같은 흐름을 천천히 따라가다 보면 자연스럽게 개념이 이해가 되고, 이는 문제해결력으로 이어져 조금씩 수학 공부의 즐거움에 빠져들 수 있을 것이다. 또한 꼼지샘 나숙자 선생님의 가장 큰 장점 중 하나인 쉽고 논리적인 접근은 학생들까지도 자연스럽게 논리적인 사고를 할 수 있는 습관을 만들어줄 것이다.첫째 마당_ 실수와 그 연산 연산이 뭐야? 사칙연산과 닫혀 있다 3대 연산법칙을 아니? 추리의 3인방 : 귀납과 유추, 연역 수학적인 사실을 귀납, 연역으로 설명해 봐 일반화가 뭐야? 제곱과 제곱근도 조립과 분해의 개념을 품고 있어 제곱과 제곱근 제곱수가 아닌 수의 제곱근을 나타내 봐 수학이 인간의 호기심을 해결한다 무리수를 알게 되면 실수가 보인다 √2! 넌 유리수니 무리수니? 직사각형의 넓이와 같은 정사각형의 한 변 길이 주어진 정사각형 넓이의 딱 2배를 그리라고? 실수와 수직선은 일대일대응이다 옳다 vs 틀리다 무리수의 필요성을 석굴암에서 찾을 수 있다고? 근호를 포함한 식으로 표현해 봐 제곱근의 사칙계산! 곱하고 나눠 봐 제곱근의 사칙계산! 더하고 빼 봐 분모를 유리화하면 여러모로 편리하다 분자를 유리화하지 않는 이유? 둘째 마당_ 인수분해와 이차방정식 수처럼 다항식도 분해할 수 있을까?인수분해의 기본은 공통인수 찾기야인수분해에도 공식이 있다고?인수분해! 너는 소인수분해와 무엇이 다른 거야? 소인수분해를 도와주는 인수분해 소인수분해와 인수분해 중 누가 형이야? 인수분해는 왜 하는 거야? 수학적으로 생각한다는 것은? 이차방정식이 궁금해이차방정식은 어떻게 푸는 거야? 근의 공식을 직접 만들어 봐기원전에도 이차방정식 문제를 풀 수 있었다고? A⁴ 용지 속의 금강비 전지 AO의 두 변의 길이는? 정오각형 속의 황금비 이차방정식 문제 트램펄린에도 이차방정식이 있다 이차방정식의 근은 2개이다. 참일까, 거짓일까? 이차방정식을 풀기도 전에 미리 근의 개수를 점칠 수 있다고?근과 계수의 관계 셋째 마당_ 이차함수 이차함수란 무엇일까? 이차함수 그래프와 포물선이차함수의 그래프는 어떻게 그리는 거야? 이차함수와 y=ax²의 그래프 이차함수 y=ax²+q의 그래프 이차함수 y=a(x-p)²의 그래프 이차함수 y=a(x-p)²+q(표준형)의 그래프 이차함수 y=ax²+bx+c(일반형)의 그래프 이차함수 일반형을 표준형으로 고쳐 봐 이차함수의 최댓값과 최솟값 1 이차함수의 최댓값과 최솟값 2 곡선은 신의 작품이라고? 에너지가 부족하다고? 태양광 에너지는 어때? 과학 실험을 할 때도 함수가 필요하다 번지점프가 무서운 이유? 이차함수는 공포와 아름다움을 한 몸에 학원장은 알고 있었을까? 수완이 좋다는 것은? 영화 <쥬라기 공원>과 카오스 이론 그리고 함수 넷째 마당_ 통계 애널리스트는 대푯값과 산포도를 알아야 해 평균이 최고는 아니야? 아웃라이어는 제외하자고? 평균, 중앙값, 최빈값은 모두 대푯값이다 도수분포표를 이용해서 평균을 구해 봐 산포도와 표준편차 산포도 중에 분산과 표준편차는 어떻게 구하는 거야? 분산과 표준편차 1 분산과 표준편차 2 다섯째 마당_ 피타고라스 정리와 삼각비 피타고라스 정리의 유래 피타고라스 정리를 발견하기까지 피타고라스 정리를 증명하고 싶다고? 그림으로 피타고라스 정리를 확인해 보자 피타고라스 정리가 어디에 쓰여? 대각선의 길이를 구할 수 있어(평면도형) 정삼각형의 높이를 구할 수 있어 특수한 직각삼각형의 길이를 구할 수 있어 두 점 사이의 거리를 구할 수 있어 대각선의 길이를 구할 수 있어(입체도형) 뿔의 높이와 부피를 구할 수 있어 삼각법은 뭐야? 삼각비는 뭐야? 특수한 각의 삼각비 삼각비의 유용성은 뭐지? 예각의 삼각비의 값을 구할 수 있다 삼각비의 표도 직접 만들 수 있다고?삼각비의 2대 역할 뱃멀미가 느껴지면 가운데 자리로 가서 앉아 여행할 땐 클리노미터를 챙기자 에베레스트 산의 높이를 클리노미터로 구해 봐 피라미드에 숨어 있는 비밀 여섯째 마당_ 원의 성질 원이란? 원의 현은 어떤 성질을 가지고 있나? 원의 접선은 어떤 성질을 가지고 있나? 원의 원주각과 중심각은 또 어떤 성질이 있을까?원주각을 활용해 봐 1원주각을 활용해 봐 2원과 두 직선(할선)이 만나면?원의 접선과 할선 사이에는? 네 점이 한 원 위에 있으려면?직선으로 부드러운 곡선을 그릴 수 있다 아르벨로스 도형의 비밀 톨스토이는 알고 있었을까? 맨홀 뚜껑으로 원 모양이 좋은 이유? 이차원을 벗어나면?수학의 흐름을 이해하는 ‘개념수학’부터 창의적 문제해결력을 키우는 ‘융합수학’까지! 새 교육과정에 맞춘 절대개념서 <중학생이 알아야 할 수학의 절대지식>시리즈 중학 수학의 핵심은 정답을 찾는 것이 아니라 스스로 생각하고 개념을 이해하는 것이다! 중학 수학은 수학 교육 전체 과정에서 수학의 핵심 개념과 각 단원별로 파생되는 공식, 그 공식이 탄생하게 된 배경 원리를 배우는 단계이다. 즉 중학 수학은 암기 위주의 빠른 학습이 아니라, 하나의 개념을 익히더라도 그 개념이 어떻게 다른 단원과 관련이 되는지까지 꼼꼼히 따져보고, 그 개념을 심화해보는 과정의 시작인 것이다. 단편적인 개념 알기가 아니라 포괄적인 개념을 이해할 수 있어야 하며, 자신이 이해한 개념을 바탕으로 문제를 해결하는 과정을 습득해 나가는 것이 바로 중학 수학이다. 그러므로 중학 수학을 공부하면서 개념과 배경 원리에 대한 이해를 도외시한다는 것은 핵심을 피해 학습하는 무의미한 공부법이 될 수 있다. 중1,중2,중3 편으로 구성되어 이번에 완간된 <중학생이 알아야 할 수학의 절대지식 시리즈>는 중학 수학의 핵심 개념에 대한 확실한 이해와 함께 수학과 관련된 다양한 배경지식을 자연스럽게 접할 수 있는 새로운 개념의 수학 교과서이다. 중학교 1학년은 수의 개념과 사칙계산, 간단한 도형의 성질 등을 다루었던 초등학교 수학에 비해 문자를 쓰는 식이 등장하고, 기억해둬야 할 용어나 법칙, 공식들이 많아서 수학을 포기하는 시기가 되기도 한다. 『중1이 알아야 할 수학의 절대지식』은 이러한 때 수학에 대한 관심과 흥미를 높여 학습에 대한 자신감을 키우고, 수업에 적극적으로 참여할 수 있는 계기를 만들어주었다. 『중2가 알아야 할 수학의 절대지식』은 1학년 수학과 3학년 수학의 교량적 역할을 하는 2학년 과정을 중심으로 수학의 원리와 개념을 이해하며, 실생활 응용문제를 통해 수학적 추론능력과 종합적인 사고력을 향상시킬 수 있도록 했다. 이번에 출간된 『중3이 알아야 할 수학의 절대지식』 또한 반복적인 문제풀이 해법을 제시하는 것이 아니라 중학 수학의 전체 흐름 가운데서 중3 수학의 주요 내용을 이해할 수 있도록 구성했다. 개념이나 원리를 모른 채 수학 100문제를 기계적으로 푸는 것보다 수학의 개념과 원리를 정확히 알고 확실히 이해한 후 10문제를 푸는 것이 더 효과적임을 깨닫게 될 것이다. 『친절한 수학 교과서』 꼼지샘에게 배우는 중학 수학의 모든 것! 새로운 교육과정에 맞춘 영역별, 주제별 수학 이야기 26년 동안 수학 시(詩) 짓기, 수학 만화 그리기, 수학 일기 쓰기, 수학 신문 만들기 등 다양한 방법을 통해 재미있는 수학 시간을 꾸려오며 수많은 학생들을 ‘수학은 재미없고 어렵다’는 편견에서 벗어나게 해준 친절한 수학 선생님 ‘꼼지샘’이 학교 공부를 꽉 잡는 개념수학부터 논리적 사고를 키우는 융합수학까지 함께 배울 수 있는 <중학생이 알아야 할 수학의 절대지식> 시리즈를 내놓았다. 나긋나긋 학생들과 대화하듯 수학의 원리와 기초 개념을 풀어내고, 더불어 수학과 관련된 역사적 에피소드와 실제 일상생활에서 접할 수 있는 응용 사례까지 들려주어 친절한 꼼지샘의 수업 시간을 그대로 옮겨놓은 듯한 이 시리즈는 중학교 수학 교과서에 맞추어 영역별, 주제별로 구성된 이야기 수학책이다. 『중3이 알아야 할 수학의 절대지식』은 중3 수학 교과서에 있는 내용이면서 반드시 알아둬야 하는 개념들을 교과서 체계에 맞춰 정리했다. 크게 6개의 마당, 실수와 연산, 인수분해와 이차방정식, 이차함수, 통계, 피타고라스 정리와 삼각비, 원의 성질로 나누었다. 그중에 분명하게 이해하고 넘어가야 할 공식 원리와 개념은 ‘교과’에, 수학의 전체 모습을 보기 위해 필요한 재미있는 수학 이야기는 ‘융합’으로 나누어 설명했다. 이 책은 암기나 수식을 계산해야 하는 문제풀이식 구성이 아니라, 수학의 개념과 성질을 학생들이 이야기를 통해 쉽게 이해할 수 있도록 구성하여, 교과서와 똑같은 흐름을 천천히 따라가다 보면 자연스럽게 개념이 이해가 되고, 이는 문제해결력으로 이어져 조금씩 수학 공부의 즐거움에 빠져들 수 있을 것이다. 또한 꼼지샘 나숙자 선생님의 가장 큰 장점 중 하나인 쉽고 논리적인 접근은 학생들까지도 자연스럽게 논리적인 사고를 할 수 있는 습관을 만들어줄 것이다. 석굴암은 신라 천년의 도시 경주에 있다. 그리고 경주는 도시 전체가 유네스코에 등재되어 있는 세계가 인정하는 고대 도시 중의 하나이다. 물론 석굴암 또한 경주와는 별개로 세계문화유산으로 등재되어 있다. 그럼 이제 본격적으로 석굴암이 세계문화유산이 될 수 있었던 이유를 수학적인 관점에서 찾아보자. 석굴암의 건설 기간은 총 40년에 육박했다고 한다. 전문가들은 이렇게 긴 시간이 소요된 주된 이유로 돌로 된 반구형 돔 형태의 천장을 들고 있다. 다음 사진과 같이 원기둥 위에 반구를 올려놓는 식으로 무거운 돌을 천장에 고정시켰으니 건축하기가 어디 쉬웠겠는가? 그렇다고 석굴암이 이와 같은 고도의 건축 기술만으로 세계적 문화유산이 될 수 있었던 것은 아니다. 건축 기술뿐만 아니라 석굴암의 반구형 천장에는 아름다움에 대한 수학적인 비밀도 함께 숨겨져 있다. 석굴암은 돔을 이룬 반구 반지름의 길이와 불상의 높이의 비가 1 : 를 이룬다고 한다. 즉 불상의 높이가 반구 반지름 길이의 배인 셈이다. 이와 같은 비, 1 : 를 ‘금강비’ 또는 ‘동양의 황금비’라고 한다. 동양의 황금비, 금강비를 이용하여 지은 건축물들은 모두 조화롭고 안정적으로 보인다고 하니 시간 내서 직접 감상해 보도록 하자.― 「무리수의 필요성을 석굴암에서 찾을 수 있다고?」 중에서 함수는 변화하는 두 양 사이의 관계로부터 태어난다. 그래서 함수에는 그 변화 상태를 관찰하고 측정하는 실험 과정이 필수적으로 요구된다. 그렇다면 실험 과정을 거쳐 조사한 것들이라면 모두 수학적인 함수라고 할 수 있는 것일까? 물론 그렇지는 않다. 『중1이 알아야 할 수학의 절대지식』의 넷째 마당에서 언급한 바 있듯이, 실험 과정을 거쳤더라도 그 변화 상태가 불규칙적이어서 두 양 사이의 관계를 식으로 나타낼 수 없다면 그 함수는 수학에서 다루어지지 않는다. 17세기 이탈리아 천문학자인 갈릴레이(Galileo Galilei)는 자유낙하실험으로 규칙적인 변화를 찾아낸 과학자이다. 그러니까 실험을 통해 변화 과정을 관찰한 최초의 인물이 갈릴레이였던 것이다. 사실 갈릴레이가 함수를 발견했던 것은 아니지만 그가 실험의 중요성을 발견함으로써 함수의 탄생이 앞당겨진 것은 분명하다. 이렇게 함수의 역사에서 중요한 의미를 가지는 갈릴레이의 자유낙하실험!― 「과학 실험을 할 때도 함수가 필요하다」 중에서


시로 쓰는 한국 근대사 1
작은숲 / 신현수 지음 / 2012.03.02
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작은숲청소년 역사,인물신현수 지음
현직 국어교사이자 시인인 신현수 선생님이 시로 한국 근대사를 풀어낸 책이다. 시와 역사의 만남을 통해 한국사에 접근했다는 참신한 기획으로 주목받았던 <시로 만나는 한국 현대사>의 한국 근대사편이라고 할 수 있다. 책을 통해 교과서 속 외워야 할 지식에 불과했던 역사를 우리 곁에 살아숨쉬는, 노래처럼 익숙한 역사로 되살려 냈다. “시로 역사를 쓸 수 있다는 발상이 가능한 것은 시의 특성에서 기인합니다. 인간의 역사와 노동의 역사는 떼려야 뗄 수 없고 노동의 고단함과 즐거움을 위해 노래가 탄생했듯이, 노래는 곧 시의 어머니라고 할 수 있습니다.” 시의 역사성에 대한 저자의 생각을 엿볼 수 있는 말이다. 이러한 시와 역사와의 관계에 관심을 갖고 연구해 온 저자가 시가 담은 역사 이야기를 통해, 역사의 주인으로 우뚝 서고자 했던 많은 사람들과 그들의 자녀들에게 역사 공부의 재미와 함께 역사적 삶에 대한 작은 해답을 제시하고자 한다.머리말 1장 백성을 하늘처럼 섬겨라 검결劍訣 | 최제우 수운이 말하기를 | 신동엽 유언시 | 전봉준 새야 새야 파랑새야 | 구전 민요 · 국어 선생님의 한국 근대사 강의 | 동학 2장 개화기 풍경 척화비 | 흥선 대원군 경복궁 타령 | 구전 민요 달은 비록 작으나 | 김옥균 애국가 | 이필균 가요풍송 | 작자 미상 백두산 일기 | 이중하 경부 철도가 | 최남선 신고산 타령 | 구전 민요 괘씸한 서양 되놈 | 신재효 단군의 터전을 한탄하노라 | 신돌석 의병 정용기 | 고은 국채 보상가 | 이병덕, 김인화 등 · 국어 선생님의 한국 근대사 강의 | 개화기 3장 나라 안의 독립 운동 예언시 | 나철 장부가 | 안중근 거국가 | 안창호 총욕불경 | 김구 권고 현내각 | 작자 미상 절명시 | 황현 오직 이 한 목숨 던지노라 |이중언 이천만 동포에게 드림 | 민영환 삼일절 노래 | 정인보 유언 | 유관순 해주 기생 독립 선언문 | 문월선 등 6?10 만세 운동 투쟁문 | 작자 미상 광주 학생 운동 기념탑 비문 | 작자 미상 나는 개새끼로소이다 | 박열 김상옥 열사 | 구본웅 · 국어 선생님의 한국 근대사 강의 | 일제 강점기 4장 만주의 독립 운동 홍대장 가는 길에는 | 작자 미상 독립군가 | 작자 미상 광복가 | 윤봉길 신흥 무관학교 교가 | 작자 미상 한나라 생각 | 신채호 압록강 행진곡 | 작자 미상 기전사가 | 이범석 · 국어 선생님의 한국 근대사 강의 | 만주 참고 문헌 수록 시집 및 도서 작가 소개국어 선생님이 하는 역사 수업은 어떨까? 교과서 속에 갇힌 한국 근대사를 시를 통해 교실 밖 살아 숨쉬는 역사로 되살려 내다 국어 선생님의 역사 수업, 생각해 보았나요? 국어 선생님의 역사 수업은 학교에서는 만날 수 없는 수업이다. 그러나 입시를 위해 존재한다고 해도 과언이 아닌 중고등학교 시험에서 요구하는 지식을 넘어서 시와 역사가 통합되고 지식과 삶이 연관된 수업이다. 그래서 교실 밖 수업이라고 할 수 있다. 학교 안의 교사이기도 하지만 교실 밖에 살아 있는 수업을 꿈꾸는, 시인이자 국어 선생님이 시로 한국 근대사를 다시 썼다. 그 주인공은 바로 최근 ‘인천 사람과문화’ 재단을 창립하여 인천 지역의 시민운동의 멘토로도 열정적으로 활동하고 있는 신현수이다. 이 책은 이미 나온, 시와 역사의 만남을 통해 한국사에 접근했다는 참신한 기획으로 주목받았던 ≪시로 만나는 한국 현대사≫의 한국 근대사편이라고 할 수 있다. 저자는 “조만간 현대사 개정판을 비롯하여 조선사, 고려사, 고대사까지도 시를 통해 다시 조명해 보려고 합니다.”라면서 “쉽지 않은 작업이겠지만 시가 역사 속 사람들의 삶과 무관하지 않다는 생각에서 시간이 걸리더라도 반드시 완성”하겠다는 의지를 천명했다. “시로 역사를 쓸 수 있다는 발상이 가능한 것은 시의 특성에서 기인합니다. 인간의 역사와 노동의 역사는 떼려야 뗄 수 없고 노동의 고단함과 즐거움을 위해 노래가 탄생했듯이, 노래는 곧 시의 어머니라고 할 수 있습니다.” 시의 역사성에 대한 저자의 생각을 엿볼 수 있는 말이다. “특히 우리 역사에서 시는 시대를 반영하고 시대를 이끈 두 가지 역할을 수행했습니다. 시는 시대의 고단함을 풀어주는 노래였고, 시대가 거꾸로 가거나 위험에 처했을 때는 시는 서슬퍼런 칼날이 되어 역사의 길을 바로 잡기도 했습니다.” 이러한 시와 역사와의 관계에 관심을 갖고 연구해 온 신현수 선생님이 이 책, ≪시로 쓰는 한국 근대사≫를 통해 교과서 속 외워야 할 지식에 불과했던 역사를 우리 곁에 살아숨쉬는, 노래처럼 익숙한 역사로 되살려 냈다. 교과서 속 죽은 지식을 살아 숨쉬는 역사로 저자는 머리말에서 두 가지 이야기를 전하고 있다. 그 중 하나는 지난해 “보훈처에서 이 책에서도 나오는 「시일야방성대곡」을 쓴 위암 장지연과 윤치영 초대 내무부장관 등 19명의 서훈을 취소”했다는 이야기이다. 이들은 “한때 독립 운동을 했지만 훗날 친일 활동을 펼친 사실이 드러나 ≪친일인명사전≫에 등재”된 이들이다. 그러나 “≪친일인명사전≫에 등재된 독립 유공 서훈자 20명 가운데 유독 김성수 전 동아일보 사장을 제외한 이의 서훈이 박탈”한 것은 공교로운 일이다. 그런데 더 이상한 일은 ≪친일인명사전≫을 편찬했던 이만열, 서중석 교수 등의 역사학자들을 독립 유공자 서훈 공적 심사위원회에서 제외시킨 것이다. 이 사건의 배후에는 국가보훈처장이 있으며, 국가보훈처장 한 사람이 바뀌었다고 해서 우리 역사에 대한 해석과 친일 행위에 대한 단죄가 바뀐 것은 아이러니한 일이 아닐 수 없다고 저자는 지적한다. 저자가 언급한 또 하나의 이야기는 오스트리아 유력 일간지인 데어 슈탄다르트에 실린 ‘4대강 살리기, 한국 최대의 환경 스캔들’이란 제목의 기사이다. 이 기사에서는 4대강 사업을 “오로지 건설업계만을 위한 것일 뿐, 홍수 예방, 수질 개선, 식수 확보 등 모든 부분에서 부정적일 뿐인 생태계의 참극”이라고 진단하였다. 저자는 이 두 가지 사실을 언급하며 “먼 훗날 역사는 도대체 우리가 사는 2012년, 이 야만의 시대를 어떻게 기록할까요? 혹시 모두 바보들만 살았다고 기록하지 않을까요? 이런 얼토당토않은 일이 벌어지는데도 왜 그 시대 사람들은 가만히 있었을까, 매우 궁금해 하지 않을까요?”라며 한탄하고 있다. 매년 삼일절이나 광복절이 되면 대통령이 축사를 하고 동원된 많은 사람들이 태극기 물결 속에 그날의 기억을 되살리려고 하지만, 정작 일본식 조경에 오염된 석등이 청와대에 버젓이 서 있는 것에 대해서는 침묵하는 것이 2012년의 대한민국임을 생각할 때 저자의 우려와 한탄이 기우가 아님을 짐작할 수 있다. 해마다 기념일마다의 뉴스에서는 판에 박힌 기사의 뉴스가 쏟아져 나오고 사람들은 무감각하게 인터뷰를 내지르고 정신대 할머니들과 전후 배상 문제를 뉴스로 올리지만 정부에서 일본측에 강하게 배상을 요구했다는 뉴스를 들어보지 못했다. 어쩌면 그것은 청와대나 정부의 탓이라기보다는 우리의 무감각 탓인지도 모른다.우리나라 헌법 전문에 “3ㆍ1 운동으로 건립된 대한민국 임시 정부의 법통과 불의에 항거한 4ㆍ19 민주 이념을 계승한다.”라는 구절이 있다. 헌법 전문에 나타나 있듯이 3ㆍ1 운동은 대한민국의 근간이라고 할 수 있다. 헌법 전문을 읽어 보자.(중략)지금이야 그렇지 않지만 내가 초등학교에 다닐 때만해도 국경일에는 행사를 꼭 치르고 넘어갔던 것 같다. 쉬는 날이라서 수업은 하지 않았지만 기념식을 하러 10시까지 학교에 등교했던 기억이 새롭다. 지금 생각하면, 당시의 박정희 군사 정권이 국민들을 다잡기 위하여 그런 동원 체제를 매우 중요하게 여긴 것 같다. 생각해 보니 학교에서 기념식 노래를 모아 놓은 음반도 사게 했던 것 같다. 그래서 인지 그 시대에 학교를 다닌 사람이라면 이 삼일절 노래를 정확하게 부를 수 있을 것이다. 그때의 감정으로 돌아가서 삼일절 노래를 한번 불러 볼까!기미년 삼월 일일 정오 터지자 밀물 같은 대한 독립 만세 태극기 곳곳마다 삼천만이 하나로 이 날은 우리의 의요 생명이요 교훈이다 한강물 다시 흐르고 백두산 높았다 선열하 이 나라를 보소서 동포야 이 날을 길이 빛내자(중략)이러한 가운데 1910년대 말에 국제 정세가 크게 변하였다. 1918년 1월 미국의 윌슨 대통령이 제1차 세계 대전 패전 국가의 식민지를 처리함에 있어 민족 자결주의를 적용하자고 주창했다. 이 민족 자결주의는 식민지 약소 민족을 크게 고무하여 식민지의 민족 해방 운동을 고양시켰다. 이런 분위기 속에서 도쿄에서는 유학생을 중심으로 1919년 2월, 2ㆍ8 독립 선언서를 발표했다. 이러한 해외의 움직임을 알게 된 손병희, 최린 등 천도교 측 인사들과 이승훈 등 기독교계 인사들이 국내에서의 독립 선언을 계획했다. 여기에 불교계를 대표하는 한용운 등이 참여함으로써 천도교, 기독교, 불교 3개 교단이 국내 독립 선언의 주축이 되었다. 고종의 장례일인 3월 1일 정오, 서울을 비롯하여 평양ㆍ진남포ㆍ안주ㆍ의주ㆍ선천ㆍ원산 등지에서 동시에 독립 선언식이 이루어짐으로써 전국적인 민족 해방 운동이 전개되기 시작했다.그러나 처음부터 운동을 준비한 종교계의 ‘민족 대표 33인’은 태화관에 모여 독립 선언의 취지만 밝힌 후 일제 경찰에 자수해 버렸다. 폭력 사태를 막으려고 했다는데, 약간 어이없는 일이기도 했다. 태화관에 얽힌 일화를 알아 보자. 매국노 이완용이 살던 집은 원래 헌종의 후궁이었던 경빈 김씨가 살던 집으로 ‘순화궁’으로 불렸는데, 1908년 이완용 손에 넘어갔다. 그런데 이 집의 고목이 벼락을 맞았고, 백성들 사이에서는 이완용이 천벌을 받았다는 소문이 퍼졌다. 그래서 이완용은 결국 이 집에서 살지 않게 되었고, 이 집은 나중에 요정 명월관으로 바뀌었다가 다시 태화관이 되었다.(중략)그런데 3월 1일이라는 날짜는 어떻게 정해졌을까? 원래 고종 황제의 인산(발인)이 3월 3일로 결정되자 지방 사람들이 서울에 많이 모일 것으로 예측하여 거사 날짜를 3월 3일로 정했는데, 인산일을 택하는 것은 황제에 대한 불경이라는 천도교 측의 의견과, 2일은 일요일 안식일이므로 피하자는 기독교 측의 의견으로 결국 3월 1일로 결정되었다고 한다. - 본문 중에서


나와 너 사이에서 철학하다
위즈덤하우스 / 다나카 마치 (지은이), 최진영 (그림), 이소담 (옮긴이) / 2024.10.25
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위즈덤하우스청소년 철학,종교다나카 마치 (지은이), 최진영 (그림), 이소담 (옮긴이)
사이에서 철학하다 시리즈 세 번째 이야기. 세상에 태어난 이상, 누구나 마주하는 ‘관계 맺기’라는 숙제. 부모님, 친구, 선생님, 짝사랑 상대, 하물며 나와의 관계까지 가깝거나 오래된 사이라고 더 쉬워지는 법이 없다. 때로는 지나치게 가까워서 괴롭기도 하고, 다른 누구도 아닌 나 자신과 갈등을 빚는다. 이에 대해 저자는 관계의 끈을 끊는 것은 정답이 될 수 없다고 말한다. 오히려 팽팽하게 연결되어 있던 관계의 끈을 느슨하게 풀어줄 때에 나를 사랑하고 남을 이해하는 여유, ‘틈’이 생긴다고 말이다. 저자가 다양한 문화권을 여행하며 얻은 통찰에 귀 기울이면서 꽉 막혀 있던 관계의 틈에 시원한 바람을 불어넣어 보자.들어가며: ‘나다운 나’로 살기 위해 1장 내 안에는 작은 우리가 산다 여행의 특별한 동반자 ‘나’라는 사회를 이루는 다양한 우리 우리를 절망에서 구하는 힘 2장 효율을 버려야 진짜 대화가 시작된다 서로에게 열려 있는 대화 다른 사람의 생각을 전부 안다면 대화의 공간을 만들려면 ‘불필요한 것’이 가르쳐 주는 것 3장 좋은 관계는 적당한 거리에서 나온다 레코드와 연애의 닮은 점 다른 인생을 살 수도 있었다 거북이에게 배운 기대하지 않는 법 타조처럼 매일을 새롭게 진짜 ‘무적’인 사람은 누구일까? 4장 우리의 이야기가 우리의 세계를 만든다 모닥불이 만든 자리 혼자 가는 길, 함께 가는 길 한 번 만난 관계에 작별은 없다 마무리하며: 어색한 순간에 머물러 보기 작품 안내어른이 되어도 쉽지 않은 관계의 문제 얽매이거나 괴로워하는 대신, 자유로울 수는 없을까? 느슨한 연결로 나와 너 사이에 바람을 불어넣는 법! 우리는 모두 세상에 나오기 전부터 관계를 맺고 살아간다. 엄마 뱃속에서 이어진 탯줄은 하나지만, 세상에 나온 뒤로는 관계를 잇는 끈이 셀 수 없을 만큼 많아진다. 가족, 친구, 선생님처럼 실제 만남을 토대로 한 관계는 물론, 유튜브 영상을 보다가도 댓글로 쉽게 타인과 이어지는 세상이니 말이다. 하지만 과연 우리는 서로 잘 이어지고 있을까? 한국청소년상담복지개발원 조사에 따르면, 관계에 어려움을 겪거나 학교와 가정에서 상처를 입고 은둔 생활을 하는 청소년이 2024년 기준 13만 명을 넘어섰다고 한다. 그 어느 때보다 많은 사람과 빠르게 관계를 맺게 되었지만, 단절감과 소외를 느끼는 사람은 늘고 있는 것이다. 가깝거나 오래된 사이라고 관계가 더 쉬워지는 법은 없다. 때로는 지나치게 가까워서 괴롭기도 하고, 오랫동안 함께 한 가족이 나를 힘들게 하기도 한다. 심지어는 다른 누구도 아닌 나 자신과 갈등을 빚는다. 그렇다면 이 관계의 문제를 어떻게 풀어 나가야 할까? 남과 관계 맺는 건 피곤한 일로 치부하고, '손절'과 적당한 선 긋기로 손해 보지 않는 법을 익혀야 할까? 이 책에서는 관계의 끈을 끊어 내는 대신, 팽팽하게 연결되어 있던 끈을 느슨하게 풀어 주기를 권한다. 저자는 나를 사랑하고, 남을 이해하는 한 뼘의 여유는 바로 그 느슨함에서 온다고 말한다. “우리는 다른 사람과 연결되지 않고는 자유로울 수 없기 때문”이다. “나답게 살려면 남은 무시하고 지내야 할까?” “나를 괴롭히는 목소리의 주인은 누굴까?” “왜 남들 시선에 괴로워하면서도, 신경 안 쓰는 사람은 미울까?” 쉽고 경쾌하게, 하지만 깊이 있게 전하는 우리 ‘사이’ 이야기 타인이 없이는 자유로울 수 없다니, 무슨 소리일까? 오랜 시간 관계와 의사소통을 연구해 온 저자는, ‘자유’도, ‘있는 그대로의 나’도, ‘나다움’도 모두 타인과의 관계 없이는 있을 수 없다고 말한다. 자기 자신의 정체성은 다른 사람과 이어진 채 만들어지는 연유이다. 언뜻 의아하게 들리는 말에도 저자가 진솔하게 털어놓는 자신의 경험담과 상황에 딱 맞는 예화를 듣고 나면 고개를 끄덕이게 된다. 아프리카부터 중동까지 다양한 문화권에서 사람들을 만나 온 저자는, 마치 여행에서 돌아온 삼촌처럼 독자 앞에 이야기보따리를 풀어놓는다. 이집트의 악령 퇴치 현장에 간 이야기, 여행에 인형을 챙겨 다니다 떠오른 문학 작품 이야기, 반려 거북이를 키우며 느낀 소회까지 저자가 전하는 이야기는 쉽고 흥미롭지만 그 통찰은 결코 가볍지 않다. 특히 저자는 우리 안에 품고 있었지만, 미처 깨닫지 못했던 생각들을 건드리는 데에 재주가 뛰어나다. 가령, 부모님의 강압적인 말에 괴롭다고 생각하는 자녀에게는 마음속에서 들리는 목소리의 진짜 주인이 누구인지 묻는다. 그리고 사실 그 목소리의 주인은 실제 부모님이 아니라, 자신이 내면에 거둬들인 부모님의 모습을 한 타자임을 밝혀 나간다. 실제 부모님이 어떤 사람인지보다 자기 내면에 들인 타인의 영향력이 중요하다는 걸 짚어 내는 것이다. 부모님만이 아니라 친구, 사회적 시선 등이 자기 안에 너무 크게 자리해 눈치를 보던 이들에게 마음의 짐을 덜어 주는 말이다. 이처럼 현실에서의 고민에 뿌리를 둔 통찰과 메시지는 우리에게 나 자신을 이해하는 시간을 선물한다. 인간 관계의 기술이 아닌, 삶의 통찰을 전한다! 힘들고 지겨운 일이 아니라, 자유로운 항해가 될 수 있도록 결국 이 책에서 전하고자 하는 것은 커뮤니케이션 기술, 인간관계의 비법이 아닌, 삶을 살아가는 태도이다. 저자는 독자를 관계라는 바다의 항해자로 초대한다. 나와 너 사이를 오가는 일이 괴롭고 무서운 일이 아니라, 즐거운 항해가 될 수 있도록 길잡이 노릇을 자처하면서 말이다. 허를 찌르는 질문과 이에 대한 기분 좋은 답을 안겨 주는 작가의 이야기를 마치 여행처럼 재밌게 누벼 보자. 경쾌한 저자의 걸음에 발맞추어 한국어판에 새롭게 그린 최진영 일러스트레이터의 그림을 보는 것도 특별한 즐거움이다. 책을 덮을 때쯤에는 나에게도, 남에게도 더 다정한 사람이 되어 있을 것이다. 흑과 백의 이분법을 넘어 ‘사이’에서 ‘철학’하며 복잡한 세상에서 나만의 생각, 나만의 색을 갖추기 모두가 빠른 결론을 내리고, 자기 의견을 강하게 말하지만, 이토록 복잡한 세상에서 모든 문제의 정답이 둘 중 하나일 수 있을까? 이것 아니면 저것을 선택해야 하는 이분법 속에서 우리가 놓치고 있는 것은 없을까? ‘사이에서 철학하다’ 시리즈는 바로 이 물음에 답을 건넨다. 책을 펼치자마자 독자를 맞이하는 문구처럼 “갈등을 껴안고 ‘사이에서’ 생각하는 것이 그 어느 때보다 중요”한 시점에 필요한 것은 남이 말하는 정답보다 스스로 숙고해 내린 ‘나만의 답’이다. ‘사이에서 철학하다’는 철학이라는 든든한 길잡이를 앞세워 이분법을 넘어선 무수한 가능성의 세계로 독자를 초대한다. 빠른 의사 결정, 확실한 입장을 요구하는 세상에서 사이에서 생각하는 시간은 얼핏 낭비로 느껴질 수 있지만, 오히려 뚜렷한 내 색깔을 가질 기회가 된다. 스스로 생각하고, 고민하는 과정에서 흑과 백 중 하나가 아닌, 세상에 하나뿐인 나의 색을 만나기 때문이다. ‘사이에서 철학하다’ 시리즈는 책을 읽는 독자가 자신만의 색을 찾도록 돕는 매력적인 여정이 되어 줄 것이다. 1권 《온라인과 오프라인 사이에서 철학하다》에서 우리 삶에 깊게 스며든 SNS를 주제로, 2권 《몸과 마음 사이에서 철학하다》는 인류의 오랜 주제인 ‘몸과 마음 사이’를 다루었다. 이번 3권에서는 ‘나와 너 사이’’를 다루며 관계를 조명했다. 10대 청소년부터 성인까지 흥미롭게 읽을 수 있는 이야기는 일상을 한 층 더 풍부하게 채워 줄 것이다. 인간은 외따로 떨어져 살지 못합니다. 인정 욕구는 인간이 타인과 관계를 맺기 위해 발전시킨 생물학적 프로그램입니다. 그리고 굳건한 정체성은 인정 욕구를 충족해 줍니다. 다만 인정받고 싶은 마음에 사람들이 원할 캐릭터를 연기하거나, 미움받지 않을 역할에만 몰두하면 그 정체성에 사로잡힌 나머지 진짜 내가 무얼 하고 싶은지, 무엇을 소중히 하고 싶은지는 잃어버릴 위험이 큽니다. =내 속에 악령이 생긴 건 말하자면 소중한 친구가 곤란에 빠진 것과 같습니다. 친구를 걱정하는 마음으로 내 마음에 귀를 기울여 봅시다. 나를 다정하게 대한다는 건 바로 이런 거예요.


Smart Reading 1 (책 + CD 1장)
한스미디어 / 한스미디어 편집부 엮음 / 2009.07.01
11,000
한스미디어학습참고서한스미디어 편집부 엮음
1권 Unit1. Baby Sitting Tales Unit2. Paper Boy Grammar Review 1 Unit3. A Fast Food Conversation Unit4. 4Cornner's Castle Grammar Review 2 Unit5. Little Pigs Unit6. Puppy Friends Grammar Review 3 Unit7. A Stay in the Hospital Unit8. My First Day in Grade 5 Grammar Review 4 Unit9. Pizza Pancakes Unit10. Lunch League Baseball Grammar Review 5 Unit11. World's Best Hot Dog Unit12. Adventure in the Bathroom Grammar Review 6 Unit13. New Visitors Unit14. A Surprise in the Forest 1 Grammar Review 7 Unit15. A Surprise in the Forest 2 Unit16. A Surprise in the Forest 2 Grammar Review 8 2권 Unit1. Where are My Pants Unit2. Sunday Shopping Grammar Review 1 Unit3. Hannah's Daily Schedule Unit4. A New Friend Grammar Review 2 Unit5. Michael's Middle School Unit6. A Back Yard Party Grammar Review 3 Unit7. Trip to Canada Unit8. Letter from CaSmart Reading is a three-level reading course designed for the young reader this dynamic series is more than just reading comprehension book, and full of all the neccessary tools students need to improve their overall English ability. This series will challenge students in all aspects of reading comprehensiion as well as improve grammar, vocabulary and sentence structure. Comprehension - Full sentence and multiple choice comprehension questions - Picture description - Supplementary reading - A summary section - Fact sequencing Grammar - Fine the mistack exercises - Word order sentence structure exercises - Comprehensive gramar exercies Vocabulary - English definitions of key words - A vocabulary and idiom table - Fill in the blanks - Brainstorming Plus extensive review exercises follow evrery two chapters
Very Different 베리 디프런트
루덴스 / 앤 파인 글, 신순호 옮김 / 2012.06.05
10,000원 ⟶ 9,000원(10% off)
루덴스청소년 문학앤 파인 글, 신순호 옮김
“세상에 내가 나일 수 있는 곳이 한 군데는 있어야 하잖아요!” ‘나다운 나’란 무엇인가에 대한 고민과 성찰을 다룬 아홉 빛깔 성장통 보고서! 제2대 영국 계관아동문학가(The Children\'s Laureate) 수상 작가이자 국내에도 인기리에 상영된 바 있는 영화 [미세스 다웃파이어](원작: ‘마담 다웃파이어Madame Doubtfire’)의 저자 앤 파인Anne Fine의 단편집! 이 단편집에는 우리와는 조금 ‘다른’ 이웃들이 등장한다. 십자수에 꽂힌 아들, 도깨비들의 동창회, 철학자 아버지를 둔 소녀들, 물개가 맺어준 사랑 이야기 등 아기자기한 일상사에서부터 낙태, 동성애 문제에 이르기까지! 우리는 모두 다르고 다르기 때문에 서로에게 상처받으며 괴로워하지만, 그렇기에 더더욱 서로를 배려하고 인정해야함을 유머러스한 어조로 보듬는 작가의 능력이 돋보인다. 9편의 ‘다른’ 이야기가 들려주는 알콩달콩 ‘우리’ 이야기!그때는 그랬지 그레고리의 상자 십자수 킬러 면도하고, 청혼하고 사과나무 그늘 아래서 코딜리아 이거 두 개, 저거 하나? 도깨비 동창회 테세우스의 배 역자 후기 말할 수 없는 비밀 제2대 영국 계관아동문학가(The Children\'s Laureate) 수상 작가이자 국내에도 인기리에 상영된 바 있는 영화 [미세스 다웃파이어](원작: ‘마담 다웃파이어Madame Doubtfire’)의 저자 앤 파인Anne Fine의 단편집이다. 단편이라는 짧은 분량에도 불구하고 가족과 친구, 연인 등 온갖 다양한 인간관계와 그 속에서 발생하는 갈등을 다루는 작가의 탁월한 능력은 이 단편집에서도 역시 유감없이 발휘되고 있다. 그녀만의 위트 넘치는 문장은 이와 같은 이야기들에 ‘읽는 재미’를 한층 더해준다. 그러나 그러한 가벼운 분위기, 어조 속에 녹아있는 정서와 메시지는 대단히 진중하고 심오하다. 이 단편집 또한 같은 맥락에 속해있다. 제목에서 볼 수 있듯이, 이 책에는 우리와는 조금 ‘다른’ 이웃들이 등장한다. 십자수에 꽂힌 아들, 도깨비들의 동창회, 철학자 아버지를 둔 소녀들, 물개가 맺어준 사랑 이야기 등 아기자기한 일상사에서부터 낙태, 동성애 문제에 이르기까지 그들은 저마다의 비밀을 품고서 고민하고, 괴로워한다. 앞서 언급한 작품 [미세스 다웃파이어]만 해도 마찬가지로 전체 분위기는 가볍고 유쾌하지만 그 내용은 이혼가정 속에서 곤란해 하는 청소년들을 주목하고 있는 것이다. 작가는 말한다. “대부분 나의 작품들은 아주 어린 독자들을 위한 작품조차도 매우 진지한 사회적 이슈를 제기합니다. 저는 개인적 결정에는 많은 경우 사회적 또는 정치적 반향이 담겨있다고 생각합니다. 그 중에서도 사람들이 가정 내의 힘들고 어려운 상황을 조심스럽게 헤쳐 나가는 모습들이 내가 관심을 갖는 부분입니다.” 비밀이 아닌 개성으로 이 작품이 초점을 맞추고 있는 개인과 집단/사회 간의 갈등 요소는 바로 앞서 잠깐 언급한 바 있는 ‘다름’이다. 한 집단/사회에서 개개인 간에 비밀이 생기고, 갈등이 발생하는 이유는 그들이 모두 ‘다르기 때문’이다. 그 서로 ‘다름’을 어떻게 받아들이고 인정하느냐에 모든 갈등 해결의 실마리가 있다고 할 수 있다. 그녀가 세계 유수의 작가로 거듭날 수 있었던 이유는 위와 같은 소재를 다루는 ‘태도’에 있다. 작가는 비밀과 갈등들을 거북한 화해의 제스처 속에 함몰시키지 않는다. 또한 편견과 편협에 대한 비판적인 견지를 강조하지도 않는다. 어떤 특정한 결론을 내리지 않는 것이다. 그녀는 그냥 담담하게, 조금은 느긋하게 ‘말’할 뿐이다. 사실 작가의 가장 큰 힘은 바로 여기에 있다. 그녀는 그저 ‘대신 말해준다’. 이러저러한 개인적 소견, 해석을 극도로 최소화하면서 세상에 만연한, 타인에게는 말 못할 비밀/고민들을 이야기 속에서 솔직하게 풀어내는 것이다. 그럼으로써 비밀은 더 이상 개인을 고립시키는 올가미가 아닌, 함께 나누고 받아들여야할 그만의 개성이 된다. 거기에는 지독한 비극도, 과장된 희극도 없다. 우리는 그저 우리 입으로 하기 거북한, 말 못할 고민들을 터놓고 ‘말해주는 이야기’를 만날 따름이다. 그 속에서 우리도 작게나마 스스로의 입으로 몇 마디, ‘말’을 할 수 있지 않을까? 요즘 한국 사회에는 이상한 모순에 휩싸여 있다. 남들과는 다른 생각, 발상, 행동과 같은 소위 개성을 중시하면서도 막상 그 속을 들여다보면 그 달라야하는 폭(다르다고 말하기가 민망할 정도의)이 정해져 있으며, 그 이상으로 벗어나면 외면할 뿐만 아니라 비난하고 배척하기까지 하는 것이다. 그저 다르다는 이유만으로 그렇다. 그래놓고 몇몇 유명 인사들, 예를 들어 중졸, 고졸 출신의 연예인들의 성공담, 그 성공을 이루어낸 독특한 성격 및 성장 배경을 보며 감탄한다. ‘아, 저들은 우리랑은 다르구나.’ 중요한 것은 그 몇몇의 모델만이 다른 것이 아니라, 우리는 ‘모두’ 서로 다르다는 사실을 말이 아닌 실천으로, 몸으로 깨닫는 것이다. 다르기 때문에 사람들은 서로에게 상처받으며 괴로워하지만, 그러한 갈등은 억눌러야하는 것이 아니라 받아들이고 서로 맞춰나가야 하는 것임을 깨닫고, 또 그만큼 서로를 배려하고 인정해야함을 깨닫는 것이다. 그런 좌충우돌 ‘우리 사는 이야기’, 그 많고 많은 이야기들 중 ‘내’ 이야기를 발견하는 재미, 그러한 재미가 그녀의 작품에는 있다. 작가의 작품들은 여러 외국어로 번역되어 출간되었고, 일본의 경우 몇 권의 성인 소설을 포함하여 거의 모든 작품들이 번역, 출간되어 애독되고 있다. 반면에 우리나라에는 앤 파인의 유머러스하고 흥미로우며 때로는 진지한 이야기들이 충분히 소개되지 않은 점이 매우 유감스럽다. 앞으로 [미세스 다웃파이어]와 이번 [Very Different]에 이어 그녀의 이야기책들이 계속 한국 독자들의 손에 들려지기를 간절히 소망한다.
도로시 데이
나무처럼(알펍) / 윤해윤 (지은이) / 2022.03.23
12,000원 ⟶ 10,800원(10% off)
나무처럼(알펍)청소년 역사,인물윤해윤 (지은이)
‘여성으로 태어나서’의 네 번째 주인공은 『도로시 데이』로, 미국 대공황 시절에 ‘가톨릭 노동자 운동’을 전 세계적으로 확산해, 가톨릭이 노동자들과 함께한다는 사상을 심은 인물이다. 도로시 데이는 어릴 때부터 세상의 불공정함과 부당함에 늘 의문이 많았다. 이 책은 번민하며 하느님을 부정하던 도로시 데이가 어떻게 하느님을 받아들이고, 어떻게 가톨릭을 노동자 속으로 들어오게 했는지, 거기에 그녀가 어떤 역할을 했는지를 이야기한다. 또한, 도로시 데이가 가난한 노동자들을 위해서 <가톨릭 노동자> 신문을 창간하고, 환대의 집과 농장공동체를 만들며 그들과 함께한 과정을 묘사한다.시작하면서 1. 종교는 아편이다 2. 난 좌파지만 성경이 필요해 3. 사랑, 그 달콤하고 처절함이여 4. 날 위한 이별 5. 가난한 자들을 위한 기도 6. 자발적 가난 7. 가톨릭 노동자 8. 환대의 집 9. 농장공동체 10. 나는 전쟁에 반대한다 11. 할 일은 다 마쳤다 12. 그렇게 해서 세상을 바꿀 수 있을까요? 13. 난 쉽게 물러나고 싶지 않답니다 평생 하느님과 노동자에 붙잡혀 산 여성 도로시 데이는 언제나 노동 운동 중심에 있었고, 대공황 당시 종교는 노동 운동을 인정하지 않았다. 그렇기에 그녀는 하느님을 거부했고 하느님에게서 도망치려고 애쓰고 또 애썼다. 그러나 그럴 수 없었다. 그리고 하느님을 받아들이는 순간 모든 것이 명확해졌다. 도로시 데이는 가톨릭이 노동자와 함께하도록 하는데 온 힘을 기울였고, 하느님을 대신해서 가난한 이들을 돌보았으며, 그들과 함께 숨 쉬며 그들과 함께 더 나은 사회를 위해 거리로 나가 시위했다. 도로시 데이는 늘 가톨릭교회가 그들과 함께하며 그들을 보호하고 치유해주기를 간절히 바랐다. 가난한 노동자들의 대모 1929년에 미국에서 시작한 대공황은 10년이나 지속하였다. 미국은 제1차 세계대전을 계기로 경제적 번영을 누렸으나 거품이 점점 두터워져 시야를 가렸고, 부실기업의 주가마저도 하늘 높은 줄 모르고 치솟았다. 그러던 주가가 매일매일 폭락에 폭락을 거듭하며 기업이 줄줄이 파산했다. 고스란히 책임을 덤터기 쓴 노동자들은 거리로 내몰렸고, 하루 종일 일거리를 찾아다녀도 부질없었다. 노동력이 남아돌자 여기저기서 임금 착취와 열악한 노동 환경이 생겨났다. 그러자 곳곳에서 이를 개선할 것을 주장하는 시위가 잇달았고, 이를 지지하고 사실을 전달하는 중심에 도로시 데이가 있었다. 그녀는 진보 성향의 기자였고, 가톨릭교도였다. 당시 종교는 노동 운동을 인정하지 않았기에 진보주의자 중에 종교인은 거의 없었다. 그러나 도로시 데이는 <가톨릭 노동자> 신문을 창간하고 ‘환대의 집’을 만드는 등 ‘가톨릭 노동 운동’을 전개했고, 결국엔 가톨릭이 노동자들 속으로 들어와 그들을 보호하고 영혼을 치유하게 했다. 그녀의 바람은 오직 하나, 가톨릭이 가난한 노동자와 함께하며 그들의 몸과 영혼을 달래주는 것이었다. 피터 모린과의 운명적 만남 도로시 데이의 삶은 피터 모린 이전과 이후로 나뉜다. 그만큼 피터 모린과의 만남은 도로시 데이에게는 인생의 특이점이었다. 삶의 방향을 잡은 도로시 데이에게 더는 종교적인 방황은 없었다. 그러나 노동 운동을 인정하지 않는 가톨릭 단체를 어떤 방식으로 노동자들 속으로 이끌지에 대한 명쾌한 답을 갖고 있지 못했다. 그런데 피터 모린이 스스로 찾아와 가톨릭 신문과 무료 급식소를 만들자는 제안을 한다. 피터 모린의 이상적인 제안에 현실적인 도로시 데이의 계획이 더해져서 <가톨릭 노동자> 신문과 ‘환대의 집’이 탄생한다. 이것은 가톨릭에 전해질 그녀의 영원한 유산이자 상징이다. 나를 성인이라고 부르지 마세요. 1973년 8월의 어느 날 소외된 노동자들을 위해 일생을 바친 용맹스러운 여성, 도로시 데이가 감옥에 갇혔다는 신문 기사가 났다. 기사 내용은 마치 전사와 같은 여성을 묘사하고 있었지만, 신문에 실린 사진을 보면 그 여성은 노쇠하고 지친 노인에 불과했다. 그도 그럴 것이 도로시 데이는 75세였고, 이것이 그녀의 마지막 수감이었다. 수감 직후 인터뷰에서 “그곳이 교도소만 아니라면 쉬기에는 그만인 장소였어요”라고 말해, 듣는 이의 눈시울을 적셨다. 이렇게 도로시 데이는 자신의 모든 것을 가난한 이들에게 주었다. 그리고 자신이 죽은 이후 수중에는 장례를 치를 돈마저 남아 있지 않았다. 또 고인의 장례식이 11시로 잡힌 까닭은 그 시간이 무료로 제공되는 아침 식사가 끝나고 부엌을 청소한 뒤 점심 식사를 준비하기 전까지 약간의 여유가 있는 시간대였기 때문이었다. 죽음 이후까지도 그녀는 정작 자신을 위해서는 아무것도 남기지 않았다. 도로시 데이는 세상을 떠나고 ‘하느님의 종“ 칭호에 이어 ’성인품‘ 추대를 받았지만, 아마도 기뻐하진 않았을 것이다. 생전에 자신을 성인으로 우러르는 사람들에게 이렇게 말했기 때문이다. “나를 성인으로 부르지 마세요. 나는 그렇게 쉽사리 물러나고 싶지 않답니다.”도로시는 종교가 삶의 방해꾼이라는 생각이 들었다. 종교가 마치 아편이나 마약과 같은 약물중독 같아서 하루빨리 거기서 벗어나야만 자유로울 수 있다는 생각까지 들었다. 신약에 이런 글귀가 있다. “하인으로 일하는 사람은 주인에게 진정 두려운 마음으로 복종하거라. 착하고 너그러운 주인에게뿐 아니라 고약한 주인에게도 그렇게 하라.” 도로시는 시위 현장에 가톨릭 교인도 가톨릭 지도부도 없다는 것이 못내 아쉬웠다. 공허함이 밀려왔다. 가톨릭 교인이 된 이후로 자신의 활동은 말할 수 없이 초라하고 보잘것없었다. 거리에서 동지들이 투쟁하는 동안 자신은 글쓰기와 기도로 시간을 보냈다. 착잡함이 밀려왔다. 그러다 어느 순간 커다란 의문이 떠올랐다. ‘우리는 왜 이미 발생한 사회악을 바로잡는 데는 그토록 많은 자원을 쏟아부으면서그것을 사전에 방지할 생각은 안 할까? 노예들을 도울 것이 아니라, 노예제도 자체를 없애는 그런 정책은 왜 펼치지 않는가. 사회질서를 바꾸려고 노력하는 가톨릭 성인은 어디에 있단 말인가?’ 1933년 5월 1일 노동절 새벽, 도로시와 세 명의 젊은 자원자가 신문을 들고 유니언 광장으로 나갔다. 그날은 집회가 예정되어 있어서 공산당 시위자 5만 명이 모여들었다. 여기서 도로시와 세 젊은이는 <가톨릭 노동자> 창간호를 팔기 시작했다. 긴장되고 두근거리는 순간이었다.


졸업
내인생의책 / 윤이형 지음 / 2016.08.29
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내인생의책청소년 문학윤이형 지음
제5회 젊은작가상, 제6회 젊은작가상, 제40회 이상문학상, 제5회 문지문학상을 수상한 윤이형 작가가 처음으로 '눈을 귀찮아하는 게 아니라 기다리는' 청소년들을 위한 소설을 발표했다. 미래 소설이다. 먼 미래가 아닌 아주 가까운 시대의 미래가 배경이다. 졸업을 앞둔 열아홉 소녀, 나는 두 통의 합격 통지서를 받았다. 하나는 대학 합격 통지서, 그리고 또 하나는 출산 가능 통지서. 내 난자의 등급이 A0라고 했다. 아이를 가질 수 있는 몸이니 선택을 하라는 통지서였다. 가까운 미래, 세상은 돌이킬 수 없는 지경으로 오염되었고 사람들은 더는 생선을 먹을 수 없었다. 어른들은 어릴 때 물고기도 먹고 버섯이랑 돼지랑 닭도 먹었다고 한다. 그러나 현재를 사는 우리는 그것이 어떤 맛인지 상상조차 할 수 없다. 하지만 그런 우리에게 미래를 책임지라며, 우리에게 아이를 낳으라고 한다. 물론 아이를 낳는다면 혜택은 어마어마하다. 내 대학등록금은 물론 엄마와 내가 일하지 않아도 먹고살 만한 생활비, 그리고 아이를 키우는 데 필요한 돈과 베이비시터까지. 그야말로 로또가 따로 없는 셈이다. 하지만 내가 아이를 낳기로 결정한다면, 그것은 정말 온전히 나의 선택일까? 그리고 나는 과연 행복할까?두 통의 합격 통지서 _7 일생일대의 특권 _23 묻지 못한 이야기 _41 고백 _57 선택하지 못하다 _73 나는 행복하지 않습니다 _87 의학적인 만남 _111 초밥의 맛 _121 성탄 전야 _131 치어들 _155 선택 _169 첫눈이 내리지 않은 해 _179 작가의 말 _190어른들이 망친 세상을 왜 우리가 해결해야 해? 내 난자가 A+등급을 받았을 때, 세상이 내게 자격을 부여하는 것 같았다. 이제 넌 살아도 될 만한 가치 있는 사람이라고. ★ 제5회 젊은작가상 ★ 제6회 젊은작가상 ★ 제40회 이상문학상 ★ 제5회 문지문학상 수상 ★ 윤이형의 첫 번째 '청소년 소설' ★ 상상과 현실의 경계를 갖고 노는 우리 시대 젊은 이야기꾼, 윤이형 제5회 젊은작가상, 제6회 젊은작가상, 제40회 이상문학상, 제5회 문지문학상을 수상한 윤이형 작가가 처음으로 ‘눈을 귀찮아하는 게 아니라 기다리는’ 청소년들을 위한 소설을 발표했다. 근데 미래 소설이다. 먼 미래가 아닌 아주 가까운 시대의 미래가 배경이다. 거기는 지금과 같다. 미래의 청소년들도 지금의 청소년들처럼 자신에게 할당된 삶을 어떻게 연주해야 할지 몰라 막막해한다. 그리고 아프다. 지금의 청소년들처럼 어른이 되고자 하나 어른이 된다는 게 쉽지 않음을 깨달게 되어 자꾸 아프다. 어쩌면 삶은 그런 방식으로 채워지는 것인지도 모르겠고, 어른이란 어른이 된다는 게 쉽지 않음을 깨달은 사람이 어른인지도 모른다. 어쩌면 이야기가 남긴 지독한 여운 때문에 생긴 감상일는지도. 작가의 말처럼 우리 청소년들이 현대의 여러 사회 문제, 정치 문제, 사회 구조적인 문제, 개인 문제가 있더라도 자신의 힘으로 최선을 다해 판단하고, 무엇이 옳은지 결론을 내보려고 노력하는 삶을 살 수 있었으면 한다. 현실의 문제에 허를 찌르는 발칙한 상상의 칼날 선택 없는 선택은 과연 선택일까 졸업을 앞둔 열아홉 소녀, 나는 두 통의 합격 통지서를 받았다. 하나는 대학 합격 통지서, 그리고 또 하나는 출산 가능 통지서. 내 난자의 등급이 A0라고 했다. 아이를 가질 수 있는 몸이니 선택을 하라는 통지서였다. 가까운 미래, 세상은 돌이킬 수 없는 지경으로 오염되었고 사람들은 더는 생선을 먹을 수 없었다. 어른들은 어릴 때 물고기도 먹고 버섯이랑 돼지랑 닭도 먹었다고 한다. 그러나 현재를 사는 우리는 그것이 어떤 맛인지 상상조차 할 수 없다. 하지만 그런 우리에게 미래를 책임지라며, 우리에게 아이를 낳으라고 한다. 물론 아이를 낳는다면 혜택은 어마어마하다. 내 대학등록금은 물론 엄마와 내가 일하지 않아도 먹고살 만한 생활비, 그리고 아이를 키우는 데 필요한 돈과 베이비시터까지. 그야말로 로또가 따로 없는 셈이다. 하지만 내가 아이를 낳기로 결정한다면, 그것은 정말 온전히 나의 선택일까? 그리고 나는 과연 행복할까? 내 난자는 건강했고, 나는 누군가의 엄마가 될 수 있는 존재였다. 굳이 인류 멸망을 막는 데 기여한다는 거창한 이유까지 가지 않더라도. 사실은 내게도 이상한 안도감이 손톱만큼 전해 져 오긴 했다. 평소에는 별로 의식하지 못했지만 내게 는 몸이라는 게 있었고, 그 몸이 생각보다 괜찮은 상태라는 판정을 받은 것이다. 기묘한 기분이었다. 나는 생명체였다. 그것도 선택받은 생명체. 사정이 이렇다 보니 결혼도 양육도 선택 사항이었다. 물론 국가가 대놓고 입양을 권하진 않았다. 태어난 아이를 직접 키우지 않기 위해서는 꽤 복잡한 절차를 밟아야 했고 혜택도 절반으로 줄어들었다. 그러나 어 떤 사람들이 말하듯 우리 같은 아이들의 입장에서는 어찌 보면 그게 현명한 선택일지도 몰랐다. 난임이 일상화된 세상에 줄 수 있는 것을 주고, 받을 수 있는 것을 받고, 손을 흔들고 원래 가려던 길을 가는 것.


사라지지 않아
사계절 / 채은랑, 연여름, 김두경, 존 프럼, 이새벽, 나현 (지은이) / 2023.12.07
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사계절청소년 문학채은랑, 연여름, 김두경, 존 프럼, 이새벽, 나현 (지은이)
온라인 게임 캐릭터인 ‘나’는 장기 미접속으로 휴면 계정이 된 행성들이 모인 ‘잊힌 자들의 은하’에서 자신의 플레이어를 생각한다. 플레이어는 살다가 문득, 오래전 그런 게임을 했었지, 그런 캐릭터를 만들었지 하고 떠올려 줄까? 하지만 캐릭터의 존재가 플레이어의 생존과 연결되어 있다는 사실이 밝혀지면서, 독자는 현실과 비현실의 흐릿해진 경계를 의식하게 된다. 사계절1318문고 142번째 책 『사라지지 않아』는 제9회 한낙원과학소설상 수상작 「사라지지 않아」를 표제작으로 제8회 가작 수상작 두 편과 제9회 우수 응모작을 한 권에 모은 작품집이다. 1950년대 과학소설의 불모지였던 한국에서 어린이청소년 과학소설 분야의 선구자로 활동했던 소설가 한낙원(1924~2007). 한낙원과학소설상은 미래의 주역이 될 어린이 청소년이, 어른이 된 이후의 세상을 미리 꿈꾸는 것이 얼마나 소중한 경험인가를 알렸던 한낙원 선생의 업적을 기리기 위해, 2014년 처음 제정되었다. 한국 최초의 어린이청소년 SF소설상인 한낙원과학소설상은 해마다 우리 청소년의 삶과 직결된 기발하고, 통쾌하고, 가슴 서늘한 과학소설과 젊은 소설가들을 발굴해 왔다. 『사라지지 않아』에 수록된 단편들은 고도의 과학기술로 새로운 세계를 창조하려는 인간에 초점을 맞춘 평범한 SF를 뛰어넘어, 첨단과학과 가상현실 등으로 인해 오히려 갈수록 ‘희미해져 가는’ 인간의 존재와 관계에 주목한다. 모두의 눈에 ‘평화로운 세상’을 위해 우리는 어떤 사람을, 사건을, 사실을 ‘사라지게’ 만들고 있는 것은 아닐까?기획의 말 제9회 한낙원과학소설상 수상작 「사라지지 않아」_채은랑 제9회 한낙원과학소설상 수상 작가 신작 「하얀 파도」_채은랑 제8회 한낙원과학소설상 가작 「복도에서 기다릴 테니까」_연여름 제8회 한낙원과학소설상 가작 「나의 메신저 버씨」_김두경 제9회 한낙원과학소설상 우수 응모작 「우르수스 행성 대족장 취임 46주년 기념 선물에 대하여」_존 프럼 제9회 한낙원과학소설상 우수 응모작 「절대 불행 소녀」_이새벽 제9회 한낙원과학소설상 우수 응모작 「마지막 차사와 혼」_나현 작품 해설현실과 비현실에서 ‘삭제’가 가지는 의미 「사라지지 않아」는 게임 캐릭터인 ‘나’를 주인공으로 삼은 작품이다. 자기 행성을 꾸미는 힐링 게임인데도 나를 만든 플레이어인 ‘현지’는 언제나 다른 행성으로 떠나기를 꿈꾸었다. 그리고 3년 전, 공들여 만든 게임 속 우주선이 폭발한 직후부터는 접속하지 않았다. 당신의 캐릭터가 애타게 기다린다는, 이 행성이 영구 삭제되니 백업하라는 시스템 메시지에도 현지는 돌아오지 않았다. 영구 삭제를 2주 앞둔 날, 나의 행성에 불시착한 캐릭터 ‘상아’는 흥미로운 제안을 한다. 자신의 우주선을 고쳐 주면, 현실에서 현지를 찾아 다시 접속하게 만들겠다고. 상아가 휴면 계정들이 모인 ‘잊힌 자들의 은하’를 여행하는 이유는 바로, 현실에서 우주 정거장 폭발 사고로 행방불명된 친구 ‘예지’를 찾기 위해서다. 작품 초반에 짧게 언급된 게임의 룰이 그 순간 이야기의 중요한 키워드가 된다. ‘행성이 통째로 파괴되는 것이 아니라 캐릭터만 삭제되는 것은 단 한 경우, 플레이어가 죽었을 때다.’(19쪽) 게임 속에 예지의 캐릭터가 남아 있다면, 먼 우주로 사라진 예지 역시 살아 있으리라는 믿음으로 게임 속을 헤매는 상아의 간절함은 주인공인 ‘나’에게도 그리고 독자에게도 오롯이 전달된다. 게임에서 캐릭터를 만들고, 열심히 가꾸다, 시들해지면 그만두는 것은 누구나 한 번쯤 경험해 보았을 일이다. 「사라지지 않아」를 쓴 채은랑 작가는 잊힌 게임이라는 가상현실 속 존재와 현실의 존재를 촘촘하게 연결하며, 지금은 눈에 보이지 않는 누군가가 어딘가에 반드시 있으리라는 믿음을 이야기한다. 그런가 하면 수상 작가의 신작 「하얀 파도」 역시 ‘데이터’ 삭제를 화두로 삼는다. 시스템이 세상의 균형을 섬세하게 조율하는 ‘도시’의 고등학생 재아에게 갑자기 사라지는 존재들이 보이기 시작한다. 달력 속 16일, 텔레비전 화면 속 아이돌, 1학년 3반 교실, 달리던 버스, 그리고 언니의 방. 사라진 존재 대신 자리한 ‘하얀 공백’은 오직 재아에게만 보이고, 그들이 거기 있었다는 사실조차 다른 사람들은 기억하지 못한다. 다섯 살 차이이지만 생일이 같은 자매는 시스템의 ‘작은 버그’라고 불렸다. 재아는 도시의 시스템 관리자로 일하던 언니의 흔적을 따라 사라진 존재들을 찾아간다. 방대해진 데이터를 어떻게 관리하며 어떻게 처리할 것인가가 사회 문제로까지 대두되는 이 시대에 「하얀 파도」는 의미심장한 작품으로 읽힌다. 개인부터 사건까지, 모든 존재가 ‘데이터’라 불리는 지금 ‘무엇을 삭제할 것인가’ 하는 판단을 누구에게 맡길 수 있을까? 이른바 안전이나 효율 같은 획일적인 기준이 인간성 위에 존재하는 순간, 우리가 잃어버릴 수많은 것들을 생각하게 하는 작품이다. 가상현실이 절대로 줄 수 없는 것에 대하여 제8회 한낙원과학소설상 가작을 수상한 「복도에서 기다릴 테니까」(연여름 글)와 「나의 메신저 버씨」(김두경 글)는 비대면 수업이 당연해진 시대에 어린이청소년의 관계 문제에 주목한다. 「복도에서 기다릴 테니까」는 학교를 비롯한 모든 사회적 관계가 ‘소나’라는 가상현실 안에서 이뤄진다. 수업이 시작할 때 로그인하지 않으면 가상 교실에서 의자가 사라진다. 쿠폰 열 장을 의자 한 개와 맞바꿀 수 있지만, 준희에게는 아홉 장뿐이다. 한 장을 빌려줄 친구가 없어서, 뒤늦게 로그인한 준희는 수업이 끝날 때까지 서 있어야 했다. 소나 시스템은 소통할 ‘소(疎)’에 나 자신을 가리키는 ‘나’를 써서 차별 없고 안전한 학교 교육을 표방해 만들어졌지만, 그 명칭은 준희에게 큰 의미가 없다. ‘절친 하나 없는 처지에 소통이라는 단어는 한 번도 어울린 적 없었다.’(72쪽) 괴롭히는 아이는 없지만 그렇다고 딱히 친구도 없는 준희에게 처음으로 쿠폰을 주고 싶은 아이가 생겨날까? 「나의 메신저 버씨」는 비대면 시대에 아이들의 사회성 발달과 정서 함양을 위해, 교육부가 개발한 메신저를 소재로 삼는다. 체험 학습 시간에나 친구를 실제로 만날 수 있으니, 사람과 똑같이 생긴 아바타 메신저가 친구의 역할을 대신한다. 그런데 인간의 공감 능력을 학습하도록 개발된 인공지능 메신저가 정말로 아이들의 친구가 되기를 소망하면서, 주인공 이레와 메신저 버씨 간에는 새로운 관계가 맺어진다. 긴긴 팬데믹은 어린이와 청소년을 별안간 비대면 교육 현장으로 데려갔다. 그렇게 준비 없이 맞닥뜨린 ‘미래’는, 언젠가 새로운 기술이 대면 관계를 대신하게 될 거라던 막연한 상상을 조금 더 현실에 가깝게 만들었다. 제8회 한낙원과학소설상 가작을 수상한 두 작품은, 모두 그러한 시대의 결과물이다. 가상현실 속 관계는 정말로 안전할까? 폭력이나 차별로부터 인간을 보호할 방법이 될 수 있을까? 그렇다고 가상현실 속 관계가 허상이라고 낮잡을 수 있을까? 두 작품은 이 의문들과 동시에 한 가지 명확한 희망을 제시한다. 기술로 인해 가능해진 비대면 관계에서 결국 ‘소통’의 열쇠를 쥔 것이 바로 당사자인 우리들이라는 것이다. 자유로운 상상력의 힘을 빌린 다채로운 이야기와 소중한 질문들 현실의 모든 불행을 수치로 예측할 수 있는 시대가 온다면, 그래서 다수의 행복을 위해서 누군가 불행을 선택할 수 있다면 ‘불행 특기자 제도’는 온당한 일일까?(「절대 불행 소녀」, 이새벽 글) 우주 교역이 활발한 시대, 자원의 핵심 생산지인 우르수스 행성 대족장에게 가장 안전한 실패를 알려 준 것이 바로 지구의 비디오 게임이라면?(「우르수스 행성 대족장 취임 46주년 기념 선물에 대하여」, 존 프럼 글) 과학은 물론 의료 기술의 발달로 누구도 죽지 않는 시대가 도래해, 인간의 영혼을 저승으로 인도할 저승 차사가 사양 산업이 되어 버린 미래. 저승의 마지막 차사가 골목에서 길 잃은 혼을 맞닥뜨린다면?(「마지막 차사와 혼」, 나현 글) 올해 10회를 맞은 한낙원과학소설상은 해마다 동시대 과학소설가들이 가진 가장 날것의 상상력과 날카로운 문제의식을 독자들에게 전해 왔다. 제8?9회 한낙원과학소설상 작품집에 수록된 과학소설들 역시 독자들에게 ‘미지의 세계’를 보여 주기보다는, 작가들이 먼저 가 본 미래에서 만나고, 경험하고, 상상한 존재들, 그리고 그 만남에서 얻은 질문들이 담겨 있다. 당장 내일 아침 일어나 학교로 향한다는 ‘정해진 미래’ 속에서 살고 있지만, 과연 ‘나중에 무엇이 될지’는 아득하게만 느껴지는 어린이 청소년에게 ‘미래의 주역’이라는 말은 때로 공허하게 들릴지 모른다. 그러나 이 책에 담긴 과학소설들은 그 미래가 지금의 나와 결코 무관하지 않다고 말한다. 그 미래의 주인이 되었을 때, 나는 무엇을 가장 중요하게 여길 것인가를 독자에게 묻고 있다. 어른들은 물론, 최첨단 과학기술조차도 대신 답해 줄 수 없는 문제에 대해 우리 어린이 청소년 독자들은 어떤 답을 얻게 될까?


메가스터디 N제 고1 국어 189제 (2025년)
메가스터디북스(참고서) / 메가스터디 국어연구회 (지은이) / 2024.11.01
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메가스터디북스(참고서)학습참고서메가스터디 국어연구회 (지은이)
책 한 권으로, 영역별 기본 개념부터 최신 기출 문제와 실전 문제까지 올인원 학습이 가능한 교재입니다. 수능 및 평가원, 전국연합 학력평가의 기출 데이터를 바탕으로 실제 시험에서 출제되는 핵심 유형을 선별하고, 고1 학생들에게 적합한 기출 문제와 예상 문제를 반복 제시하여, 국어 영역의 기본 능력과 실전 능력을 체계적으로 다질 수 있도록 단계별로 구성하였습니다. 특히 학생들이 가장 어려워하는 문법 영역을 더욱 강화하여 제시하였습니다. 정답 및 해설에서는 개별 문항에 대한 충실한 해설은 물론 수록 작품/지문에 대한 자세한 분석을 제시하였고 오답도 반드시 짚고 넘어갈 수 있도록 오답에 대한 해설도 수록하였습니다. 이를 통해 학생들이 보다 쉽고 철저하게 한 문제 한 문제를 이해할 수 있도록 하였습니다.I 시 문학 | Step 1 기출로 유형 다지기 | 핵심 유형1) 시적 화자의 정서와 태도 파악 핵심 유형 2) 시어의 함축적 의미와 기능 파악 핵심 유형 3) 표현상의 특징 파악 핵심 유형 4) 외적 준거를 통한 작품 감상 | Step 2 실전으로 실력 키우기 | II 산문 문학 | Step 1 기출로 유형 다지기 | 핵심 유형1) 서술상의 특징과 효과 파악 핵심 유형 2) 인물의 성격과 심리 추리 핵심 유형 3) 배경과 소재 파악 핵심 유형 4) 외적 준거를 통한 작품 감상 | Step 2 실전으로 실력 키우기 | III 독서 | Step 1 기출로 유형 다지기 | 핵심 유형1) 핵심 내용 및 글의 전개 방식 파악 핵심 유형 2) 세부 정보의 파악 핵심 유형 3) 추론 및 비판적 이해 핵심 유형 4) 구체적 적용 | Step 2 실전으로 실력 키우기 | Ⅳ 문법 | Step 1 기출로 유형 다지기 | 핵심 유형1) 음운 핵심 유형 2) 단어 핵심 유형 3) 문장 핵심 유형 4) 담화 핵심 유형 5) 국어의 규범과 역사 | Step 2 실전으로 실력 키우기 | Ⅴ 실전 모의고사 1. 내신 및 전국연합 학력평가, 수능 국어의 기본이 되는 핵심 유형 제시 - 수능 및 평가원, 전국연합 학력평가의 기출 데이터를 바탕으로 실제 시험에서 출제되는 영역별 핵심 유형을 선별하였고, 이를 주요 기출 문제 및 풍부한 예상 문제를 통해 단계별로 학습할 수 있도록 구성하였습니다. 2. 유형별 대표 기출 문제를 통한 핵심 유형 학습 & 문법 영역 강화 - 고1 학생들의 학습 수준에 적합한 유형별 대표 기출 문제를 선별하였고, 이를 실전처럼 풀어 보면서 수능/전국연합의 핵심 출제 경향과 난이도, 해결 전략을 함께 익힐 수 있도록 구성하였습니다. - 문항별 '기출이 주목한 개념' 코너를 마련하여 문제 해결을 위해 꼭 알아 두어야 하는 필수 개념들을 자세하게 정리해 두었습니다. - 학생들이 가장 어려워하는 문법 영역을 강화하여 구성하였습니다. '음운 - 단어 - 문장 - 담화 - 국어의 규범과 역사'로 이어지는 자세한 이론 설명과 '기출이 주목한 개념' 코너를 통해 알쏭달쏭한 문법 개념을 확실하게 익힐 수 있도록 하였습니다. 3. 예상 문제와 실전 모의고사로 이어지는 단계적 구성으로 탄탄한 1등급 달성 - 실제 시험과 유사한 구성의 지문과 예상 문제를 통해 앞서 학습한 핵심 유형들이 어떻게 확장되어 출제되는지 살펴볼 수 있도록 하였습니다. - 고1 학생들이 반드시 알아야 할 문학 작품과 독서 지문 등을 활용해 수준 높은 수능형 문제를 제시함으로써 실전 감각을 높일 수 있도록 하였습니다. 4. 스스로 학습이 가능한 풍부한 해설 - 모든 작품/지문에 대한 충분한 분석을 통해 작품 감상 능력과 지문 독해 능력을 키울 수 있도록 하였습니다. - 모든 문항에 대해 명쾌한 정답 해설과 상세한 오답 풀이를 수록하여 맞은 이유와 틀린 이유를 확인하고 스스로 점검해 볼 수 있도록 하였습니다.


1등급 만들기 물리학 1 530제 (2019년)
미래엔 / 김경철 (지은이) / 2018.10.01
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미래엔학습참고서김경철 (지은이)
전국 고등학교의 기출 문제에서 뽑은 고빈출 유형 및 고난도, 통합형 문제를 수록하여 실제 시험에서의 문제 해결 능력을 기를 수 있도록 구성하였다.Ⅰ. 역학과 에너지 01 여러 가지 운동 02 뉴턴 운동 법칙 03 운동량과 충격량 04 역학적 에너지 05 열역학 법칙 06 특수 상대성 이론 Ⅱ. 물질과 전자기장 07 전자의 에너지 준위 08 에너지띠와 반도체 09 전류의 자기 작용 10 물질의 자성 11 전자기 유도 Ⅲ. 파동과 정보 통신 12 파동과 전반사 13 전자기파 14 파동의 간섭 15 빛과 물질의 이중성 [별책] 바른답·알찬풀이 [ 핵심 개념과 기본 문제 ] 시험에 자주 나오는 핵심 개념 파악하기 - 시험에 나오는 교과서의 핵심 개념을 일목요연하게 정리하였습니다. - 교과서에서 뽑은 기본 문제로 개념의 이해 정도를 확인할 수 있습니다. - 1등급을 위하여 문제 해결에 활용할 수 있는 자료(탐구)를 엄선하여 분석하였습니다. [ 내신 분석 기출 문제 ] 유형별 실전 감각 키우기 - 출제 빈도 70% 이상 되는 중요 기출 유형 문제를 선별하여 수록하였습니다.- 빈출 유형을 통해 시험에 출제 비중이 높은 유형을 집중 학습할 수 있습니다. [ 내신 완성 1등급 문제 ] 고난도 문제 풀어보기 - 복합적 사고력이 필요한 문제, 개념 통합형 문제 등 어렵고 낯선 문제들을 선별하여 수록하였습니다. - 1등급을 결정짓는 고난도 문제, 서술형 문제로 시험에서 1등급을 정복할 수 있습니다. [ 실전 대비 평가 문제 ] 시험 직전 최종 점검하기 - 교육과정에서 제시한 출제(성취) 기준별 문항을 선별하여 수록하였습니다. - 단원별 시험 출제 빈도가 높은 문제로 학습을 마무리하고, 실제 시험에 대비할 수 있습니다. [ 바른답.알찬풀이 ] 자세한 해설로 문제별 핵심 다시 파악하기 - 이해하기 쉽도록 자세하고 친절한 풀이를 제시하였습니다. - 자료 분석하기, 통합형 문제 분석하기, 개념 더하기 등의 1등급만의 노하우를 수록하였습니다. - 내신 완성 1등급 서술형 문제에는 해결 전략을 단계적으로 제시하여 문제 해결 능력을 강화할 수 있습니다.
나는 일주일 전으로 갔다
라임 / 실비아 맥니콜 (지은이), 이계순 (옮긴이) / 2024.01.05
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라임청소년 문학실비아 맥니콜 (지은이), 이계순 (옮긴이)
뭐든 혼자 해내는 게 익숙한 모범생 나오미의 이야기로 시작한다. 반려견 디젤을 자동차 사고로 잃고, 엄마와 아빠가 별거를 하게 되면서 나오미는 그야말로 엉망진창인 여름 방학을 보낸다. 그 와중에 자신에게 ‘범생이 땅콩’이라는 별명을 붙여 준 같은 반 아이 모건이 수영을 하러 가자며 자꾸만 치근덕댄다. 결국 모건은 교묘하게 나오미를 호숫가로 꾀어내는 데 성공하고, 나오미는 마음껏 수영을 즐기는 친구들을 따라 호수에 들어갔다가 그만 물결에 휩쓸려 죽고 만다. 아니, 그로부터 일주일 전으로 돌아간다. 마치 엉망진창이던 여름이 모두 거짓이었다는 듯이. 눈을 감았다 뜨니, 집 뒷마당인 데다, 마치 텔레파시처럼 나오미의 머릿속으로 눈앞에서 꼬리를 흔들고 있는 디젤의 목소리가 들리기 시작한다. 자신이 죽은 날인 ‘7월 1일 목요일’까지 남은 일주일 동안, 엉망이 된 여름을 고쳐 보려는 생각뿐인 나오미에게 디젤은 자꾸만 우리의 ‘무리’를 만들어야 한다고 말한다. 하지만 정작 나오미에게 다가오는 친구는 머릿속에 온통 장난을 칠 생각밖엔 없어 보이는, 믿음직스러운 구석이라고는 조금도 존재하지 않는 친구 모건이다.7월 1일 목요일 범생이 땅콩, 썩은 달걀 6월 25일 금요일 다시, 그날로 6월 25일 금요일 이상한 꿈 6월 25일 금요일 새로운 게임 6월 26일 토요일 첫 번째 수영 강습 6월 26일 토요일 한밤의 스컹크 소동 6월 27일 일요일 냄새 제거 작전 6월 28일 월요일 끝내주는 계획 6월 29일 화요일 전부 끝장내 버릴 6월 29일 화요일 거짓말 vs. 거짓말 6월 29일 화요일 운명의 장난 6월 30일 수요일 빨간색 스마트 자동차 6월 30일 수요일 네가 안전해질 때까지 7월 1일 목요일 강아지가 아는 모든 것나는 내 운명에 절대로 협조하지 않을 것이다! 그날 디젤을 집에 혼자 두지 않았다면, 모건을 따라 호숫가에 가지 않았다면, 아빠와 엄마가 헤어지지 않았다면, 운명처럼 정해진 일을 바꿀 수 있을까? 수많은 선택지 속에서 건져 올린 삶의 빛나는 이면에 대한 이야기 이 책의 특징 후회로 가득한 여름 방학을 되돌릴 특별한 여정의 시작 《나는 일주일 전으로 갔다》는 뭐든 혼자 해내는 게 익숙한 모범생 나오미의 이야기로 시작한다. 반려견 디젤을 자동차 사고로 잃고, 엄마와 아빠가 별거를 하게 되면서 나오미는 그야말로 엉망진창인 여름 방학을 보낸다. 그 와중에 자신에게 ‘범생이 땅콩’이라는 별명을 붙여 준 같은 반 아이 모건이 수영을 하러 가자며 자꾸만 치근덕댄다. 결국 모건은 교묘하게 나오미를 호숫가로 꾀어내는 데 성공하고, 나오미는 마음껏 수영을 즐기는 친구들을 따라 호수에 들어갔다가 그만 물결에 휩쓸려 죽고 만다. 아니, 그로부터 일주일 전으로 돌아간다. 마치 엉망진창이던 여름이 모두 거짓이었다는 듯이. 눈을 감았다 뜨니, 집 뒷마당인 데다, 마치 텔레파시처럼 나오미의 머릿속으로 눈앞에서 꼬리를 흔들고 있는 디젤의 목소리가 들리기 시작한다. 자신이 죽은 날인 ‘7월 1일 목요일’까지 남은 일주일 동안, 엉망이 된 여름을 고쳐 보려는 생각뿐인 나오미에게 디젤은 자꾸만 우리의 ‘무리’를 만들어야 한다고 말한다. 하지만 정작 나오미에게 다가오는 친구는 머릿속에 온통 장난을 칠 생각밖엔 없어 보이는, 믿음직스러운 구석이라고는 조금도 존재하지 않는 친구 모건이다. 정해진 운명을 바꿀 사랑과 신뢰의 관계 나오미는 계획에 없는 일은 좀처럼 저지르지 않는다. 의사가 되려는 꿈을 가지고 있지만, 집안 사정이 어려워 통장에 저축해 둔 대학교 등록금을 꺼내 쓴다는 생각은 하지도 못한다. 엄마가 일자리를 구하게 되면서, 여름 방학 내내 이모네 집에서 이제 막 돌을 넘긴 사촌 동생을 돌봐야 하는 상황 역시 묵묵히 받아들인다. 이렇듯 어쩌면 예외란 허용되지 않는 나오미의 일상에 갑작스레 모건이라는 변수가 끼어든다. “하지만 너랑 나랑 어울리면 적어도 외톨이는 아니게 되잖아.” _19쪽에서 체육 시간에 몸치인 자신의 모습을 따라 하며 놀려 대기 바빴던 친구모건이 갑자기 다가오기 시작한 것이다. 나오미는 자신과 비슷한 처지인 모건과 의지할 수 있는 친구가 되고 싶은 마음을 외면한 채, 모건의 의중을 의심하기에 바쁘다. 늘 무슨 일을 벌일지 예상이 되지 않는 아이인 모건은 실은 그 누구보다 자신의 마음을 정직하게 바라보고 표현하는 친구다. 장난스러운 모습 뒤에는 자신의 감정에 솔직하지 못해 날카롭게 툭 튀어나오는 나오미의 말을 어른스럽게 받아치는 모습도 숨겨져 있다. 모건은 태생부터 모범생이어서가 아니라, 일탈을 생각해 볼 여유조차 없었던 것일지 모르는 나오미의 삶에 다른 빛을 불어넣기 시작한다. 다시금 주어진 일주일이라는 시간 동안, 자신의 목숨은 물론 디젤의 목숨, 그리고 엄마 아빠의 극적인 화해도 도모해야 하는 나오미에게 디젤은 자꾸만 새로운 관계를 맺어야 한다고 말한다. 나오미와의 관계를 통해 ‘사랑과 신뢰는 변하지 않는 법’임을 배운 디젤은 이번에는 나오미가 타인을 믿고 의지하는 법을 몸소 익힐 수 있도록 돕는다. 그렇게 나오미는 점점 더 넓은 자신을 마주하고, 삶의 빛나는 이면을 발견하기에 이른다. 그리고 변하지 않을 것만 같았던 악몽 같은 여름 방학도 예상치 못한 일들로 가득 차게 된다. 이렇듯《나는 일주일 전으로 갔다》는 홀로 어려운 시간을 버티고 있을 청소년들에게 성장의 또 다른 형태를 보여 준다. 어려움을 헤쳐 나감에 있어 타인을 믿고 의지하는 법을 배우는 것 또한 자신의 벽을 깨는 성장이 될 수 있음을 전한다.다시, 그날로누군가 머리 안쪽을 돌로 쿵쿵 치는 듯한 통증을 느끼며 잠에서 깼다. 나는 옆으로 돌아누웠다. 마당에 깔린 딱딱한 돌 위였다. 얼른 일어나 앉아 숨을 내쉬었다. 오븐 속처럼 뜨거운 공기 때문인지 숨이 턱 막혔다. 호수는 어디로 사라졌지? 다들 어디로 간 거야?모건이 물속에 뛰어든 나를 부두로 끌고 나온 모양이었다. 모래 위에 대자로 뻗어 있는 내 주위로 수많은 사람이 몰려들었을 테지? 모건이 인공호흡을 했을까? 그런데 지금 내 주변에는 아무도 없었다. 심지어 모래 대신 누런 잔디가 펼쳐져 있었다. 놀랍게도 이곳은 우리 집 뒷마당이었다. “왈! 왈! 왈!”개 짖는 소리가 매우 선명하게 들려왔다. 마치 내 머릿속에서 쩌렁쩌렁 울리는 것만 같았다. 이내 목덜미에서 뜨거운 공기가 느껴졌다. 개의 숨결에서 묻어나는 특유의 냄새를 맡고는 고개를 휙 돌렸다.성하지 않은 머리를 너무 빨리 돌린 걸까? 세상에! 디젤이 거기에 있었다. 나도 모르게 미소를 짓고 말았다. “디젤, 살아 있었어?” 이상한 꿈샌드위치가 담긴 접시를 루앤에게 건네주는데, 손이 바들바들 떨렸다. 빨대 컵에 우유를 담아 루앤에게 건넸다. 그러다 나도 모르게 멈칫했다. 그날은 우유를 젖병에 담아 주었다. 그만! 나오미, 나를 믿어. 내가 너를 믿는 것처럼.디젤이 내 눈을 올려다보며 속삭였다. 나는 침을 꿀꺽 삼키며 디젤의 목을 쓰다듬었다. 그러면서 천천히 갈비뼈 아래쪽으로 내려갔다. ‘하지만 그날 너는 나를 믿지 말았어야 했어. 그때 내가 너를 집에 두고 나가는 바람에…….’나오미, 사랑과 신뢰는 변하지 않는 법이야. 디젤의 갈비뼈 안쪽에서 쿵쾅쿵쾅 심장이 뛰는 게 느껴졌다. 내 머릿속에 일어난 소용돌이가 점점 느려지다가 어느 순간 뚝 멈췄다. 머릿속에서 들려오는 디젤의 목소리가 나를 편안하게 해 주었다. 나는 너를 도와주려고 머릿속에서 이렇게 이야기를 하는 거야. 새로운 게임나는 모건에게로 고개를 돌렸다. “정말로 너를 믿어도 되겠지?” “네 뒤엔 언제나 내가 있을 거야.”“그렇게 말할 줄 알았어. 하지만 이건 꼭 비밀로 해야 해.” 나는 잠시 망설였다. 이건 정말로 중요한 일이었고, 한번 입 밖으로 내뱉으면 절대로 되돌릴 수 없었다. “수영하는 법을 가르쳐 줄 수 있어?” “뭐? 농담하는 거지?”(중략)“시몬한테 가르쳐 달라고 하면 엄청 좋아할 거야.”모건은 유모차로 우리 집 대문을 밀고 들어가며 말을 이었다. “우리 둘 다 알잖아. 시몬이 키 작은 아이를 좋아한다는 거. 우리 삼촌처럼 연약한 여자를 좋아하는 취향일지도 몰라.” “나는 연약하지 않아. 그리고 시몬뿐 아니라 그 누구도 나를 그렇게 생각하지 않았으면 좋겠어. 아무튼 내 뒤엔 언제나 네가 있겠다며? 조금 전에 한 말, 기억 안 나?”


아리스토텔레스, 행복한 삶을 말하다
생각비행 / 이성주 (지은이), 신병근 (그림) / 2024.11.30
15,000
생각비행청소년 철학,종교이성주 (지은이), 신병근 (그림)
아리스토텔레스는 학생들이 배우고 익히는 거의 모든 ‘학문’을 정립한 진정한 천재였다. 그런 아리스토텔레스가 남긴 《니코마코스 윤리학》은 행복에 관한 탁월한 고전으로 꼽힌다. 하지만 학창 시절 공부에 전념하는 학생들은 아리스토텔레스의 이름은 알아도 정작 그가 이야기한 ‘진정한 행복’이 뭔지는 알지 못한다. 학업과 숱한 과제에 시달리는 학생들이 접근하기란 쉽지 않기 때문이다. 공부할 시간조차 부족한 학생들에게는 고전을 읽으라고 강요하기보다는 당대 사상가들이 처한 상황과 문제의식을 공유하고, 그것을 각자의 현실적인 문제로 연결해서 스스로 생각하게 해 주는 일이 중요하다. 《아리스토텔레스, 행복한 삶을 말하다》는 이 땅의 청소년에게 인생을 고민하며 각자의 행복을 탐색하게 하는 입문서가 되어 준다.여는 말 등장인물 1장 아리스토텔레스와 세상의 모든 학문 행복이란 무엇인가? 01 만학의 아버지 02 재평가되는 아리스토텔레스 03 금수저로 태어난 아리스토텔레스 04 플라톤의 생각에 반기를 들다 05 아리스토텔레스, 인생의 ‘답’을 고민하다 2장 아리스토텔레스의 《니코마코스 윤리학》 《니코마코스 윤리학》을 읽기 전에 06 행복을 찾아 떠나는 여정 07 행복(幸福) 08 덕(德) 09 중용(中庸) 10 아리스토텔레스의 행복 11 우리가 찾아야 할 행복 맺는말아리스토텔레스의 《니코마코스 윤리학》으로 만나는 진정한 행복 생성형 인공지능의 발달로 세상이 빠르게 변모하고 있다. 온라인 수업이나 디지털 학습이 교육에 접목된 지도 오래다. 초중고 학생들의 장래희망에는 돈을 많이 벌 수 있는 직업이 포진해 있다. 급변하는 사회 속에서 ‘행복의 방향’보다 ‘성공의 속도’를 먼저 고민하는 청소년들에게 행복은 과연 어떤 의미일까? 대학 입시 위주의 경쟁과 성공 지향적인 진로 선택의 길에서 이 땅의 청소년들은 ‘진정한 행복’이 뭔지 고민할 여유가 있을까? 고전(古典)을 읽고 사색하는 시간을 가져 볼 시간이 있을까? 독일의 철학자 헤겔은 “아리스토텔레스만큼 부당한 대우를 받은 철학자도 없었다”라고 평했고, 영국의 철학자이자 수학자인 화이트헤드는 “아리스토텔레스는 과학의 창조에 필요했던 반쪽짜리 진리들을 죄다 발견했다”고 평했다. 이와 같이 아리스토텔레스는 학생들이 배우고 익히는 거의 모든 ‘학문’을 정립한 진정한 천재였다. 그런 아리스토텔레스가 남긴 《니코마코스 윤리학》은 행복에 관한 탁월한 고전으로 꼽힌다. 하지만 학창 시절 공부에 전념하는 학생들은 아리스토텔레스의 이름은 알아도 정작 그가 이야기한 ‘진정한 행복’이 뭔지는 알지 못한다. 학업과 숱한 과제에 시달리는 학생들이 접근하기란 쉽지 않기 때문이다. 공부할 시간조차 부족한 학생들에게는 고전을 읽으라고 강요하기보다는 당대 사상가들이 처한 상황과 문제의식을 공유하고, 그것을 각자의 현실적인 문제로 연결해서 스스로 생각하게 해 주는 일이 중요하다. 《아리스토텔레스, 행복한 삶을 말하다》는 이 땅의 청소년에게 인생을 고민하며 각자의 행복을 탐색하게 하는 입문서가 되어 준다. 아리스토텔레스는 오늘날 시각에서 보자면 ‘금수저 엄친아’로 태어났다. 그의 아버지는 마케도니아 왕실의 의사였다. 환자가 아픈 원인을 찾아 적절한 치료 방법을 강구하는 것이 의사의 본분이기에, 아리스토텔레스는 아버지의 삶을 통해 현실의 문제에 주목하고 만물의 원인과 결과를 연구하는 태도를 자연스럽게 익힐 수 있었다. 훗날 플라톤이라는 위대한 사상가에게 배운 아리스토텔레스가 스승의 이데아론에 반기를 든 것도 이런 영향을 무시할 수 없다. 아리스토텔레스는 학문에 정진한 결과 스승을 뛰어넘어 형이상학, 논리학, 수사학, 정치학, 생물학, 물리학, 동물학 등 당대의 모든 ‘진리’를 추구하여 ‘만학(萬學)의 아버지’로 불린다. 그런 그가 인생의 화두로 붙든 것이 바로 ‘행복(幸福)’이었다. -“내 인생은 어디로 가고 있는 걸까?” -“내가 가야 할 인생의 방향은 어디일까?” -“이 목표가 내 인생을 걸 만한 가치가 있는 걸까?” 2400년 전 아리스토텔레스가 《니코마코스 윤리학》을 통해 풀어낸 행복에 대한 고민이 21세기인 지금까지 읽힌다는 건, 그의 생각과 성찰이 탁월했음을 의미하기도 하지만, 다른 한편으론 시공을 뛰어넘을 정도로 인간이 ‘행복’에 집착했고, 아직 그 해답에 도달하지 못했음을 의미한다. 《아리스토텔레스, 행복한 삶을 말하다》는 아리스토텔레스가 말한 행복에 대한 고민을 대한민국의 청소년들과 함께 나누기 위해 보내는 초대장이다. 아리스토텔레스는 인생의 궁극적인 목표는 ‘행복’이고, 행복을 추구하는 방법으로 ‘덕(德)’을 강조했다. 덕은 자연적으로 주어진 것이 아니라 좋은 습관에 의해 만들어진다고 역설하면서 ‘중용(中庸)’을 제시했다. 이해하기 쉽지 않은 개념이지만 《아리스토텔레스, 행복한 삶을 말하다》는 펜더, 한아름, 장필독 같은 친근한 등장인물의 입을 통해 아리스토텔레스의 생각을 차근차근 재미있게 풀어낸다. 철학에는 사람들의 궁극적인 고민과 사는 방법에 관한 정수가 담겨 있다. 아리스토텔레스의 고민을 따라 행복에 대해 질문하고 스스로 답을 찾아보자. 물음표가 느낌표가 될 때 철학이 왜 삶의 기준이 되는지, 그 의미를 파악할 수 있을 것이다. 철학이 일상 속으로 가볍게 들어오는 시간 생각비행 ‘고전으로 만나는 진짜 세상’ 시리즈는 다양한 동서양 고전을 쉽고 흥미롭게 소개한다. 철학을 어려운 언어의 나열 혹은 암기의 대상으로 인식하지 않고 재미있게 즐기게 해 준다. 고전이 탄생한 시대적 상황과 사회적 문제를 인식하고, 이를 해결하려 한 위대한 사상가들의 고민을 탐색하게 해 준다. 이를 통해 청소년 각자가 진짜 세상을 발견하고 삶을 풍부하게 하는 행동 양식을 스스로 발견하도록 안내한다. 플라톤의 《국가》를 필두로 아리스토텔레스의 《니코마코스 윤리학》, 동양의 《논어》, 《묵자》, 《한비자》에 이르기까지 후대에 큰 영향을 끼친 고전을 가려 뽑아 선보일 예정이다.


자음과 모음 R 2011.가을
자음과모음 / 자음과모음 편집부 엮음 / 2011.09.15
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자음과모음청소년 인문,사회자음과모음 편집부 엮음
청소년을 위한 인문교양지 자음과모음 R 2011년 가을호. 이번 호에서는 특집으로 '자살에 대한 소고'를 실었다. 삐딱이들의 인터뷰에는「'작은'성공이 모여 '큰'성공을 이룬다」가, 서평좌담에는「청소년소설, 지평을 넓혀…」가 실려 있다.펴내며 '선택의 권리'를 지닌 청소년 |이택광| 『자음과 모음 R』여름호를 읽고 특집: 자살에 대한 소고 자살대국 대한민국 - 불안한 사회의 불길한 떨림, 자살 |박권일| 타살과 자살, 그 처절한 현장 - 봉준호와 이창동의 영화에 나타난 죽음 |강성률| 자살에 대한 조형적 상상과 재현 |노성두| 죽은 연예인의 사회 |이택광| 자살은 '의미'의 문제다 - 자살에 대한 철학적 처방 |안광복| 자살을 권하는 사회가 아니라 삶을 권하는 사회 |김종갑| 낯설었던 더위 |신서경, 윤기영, 이소영, 이주혁, 전미영| 삐딱이들의 인터뷰 '작은'성공이 모여 '큰'성공을 이룬다 연재만화 본격 한국기업사5 |굽시니스트| 김진경의 신화로 읽는 세상6 붉은 악마의 서사적 정체성 |김진경| 김현진의 직업이야기4 사회복지사와 사업가 사이에서 - 자기만의 뫼비우스 띠 찾기 |김현진| . . (중략) . . 서평좌담 청소년소설, 지평을 넓혀...... |박경장 김영혜 정진희 차지언| 원고 모집 정기구독 안내우리의 언어는, 결코, 낡은 세계에 봉사하지 않을 것이다! 아직 퍼져나가지 않은 종소리들에게…… 청년과 소년을 아울러 청소년이라고 한다. 어린이도 아니고 어른도 아닌 어중간한 상태의 청소년은 불안정과 불균형으로 인한 긴장과 혼란을 경험한다. 이들을 대상으로 여러 청소년 잡지가 만들어졌다. 그러나 이러한 잡지의 내용을 들여다보면 어른의 가치체계에 순응하는 문예지 위주로 편향된 것을 확인할 수 있다. 논술에 관련한다거나 기타 학습서 개념의 잡지가 또 다른 주를 이룬 것도 사실이다. 『자음과모음 R』은 다음 세대를 위한 인문교양지를 표방한다. 왜 이 시점에서 ‘인문교양지’인가. 청소년은 어른에 의해 무조건 통제받고 관리를 받아야만 하는 영혼 없는 비주체적 존재가 아니다. 청소년들도 자기 삶을 결정할 권리가 있는 건강한 주체이며, 그들도 정치ㆍ경제ㆍ사회ㆍ문화에 대해 충분히 고민할 수 있는 존재이기 때문이다. 그들은 이러한 모든 것에 끝없이 의심하고 도전할 권리가 있다. 그들은 기존 질서와 가치 체계를 답습하도록 제도화되고 만들어져야만 하는 제품이 아니다. 그들도 자기 결정권을 가지며 그들 자신을 스스로 만들어 갈 수 있는 창조적 존재인 것이다. 정직하게 세계를 만나는 것이 얼마나 어려운 일인지. 가치 지향성을 꿈꾸는 것은 바보인지, 조금 부족한 삶을 긍정하고 가난을 승인하며 스스로를 인정하는 것은 모자란 것인지. 사랑, 죽음, 고통, 비애, 공포, 안도, 성공과 실망의 세계 또한 나름의 발명자와 개척자가 없는 것인지, ‘나’의 숨소리는 삶인지 ‘난(亂)’인지. 이런 어색한 질문들과 친해지려는 시도를 한다. 무엇보다 어른이 만든 ‘계몽적 허구로서의 청소년’ 같은 관념의 매트릭스를 지키기 위해서가 아니라 그것을 벗기기 위해서 출현했다. 일상에서 존재의 의미를 찾는 데 실패하지 않으려는 사람들을 위해, 극도의 정보화 사회에서 고독한 사람들을 위해, 누구도 의식하지 않고, 어떤 권위에도 복종하지 않는 비주류에게, 상투성의 묘지를 헤치고 새롭게 부활할 젊은 감수성에게, ‘아직 퍼져나가지 않은 종소리들’에게 이 책을 바친다. ― 김형수, ‘창간사’에서 『자음과모음 R』의 편집위원은 시인, 소설가, 인문학자로 구성되었다. 오랫동안 실천적인 논객으로 활동한 시인ㆍ소설가 김형수. 우리 문단에서 청소년문학의 위상을 높여온 소설가 이상권. 영문학 교수이면서 왕성한 문화비평으로 새로운 시대의 인문학을 개척한 이론가 이택광. 월간『말』의 기자로 일했으며 『88만 원 세대』의 저자로 우리에게 잘 알려진 매체 전문가 박권일 씨가 그들이다.
세상 모든 꿈을 꾸는 이들에게
이채 / 베티 영즈, 제니퍼 리 영즈 지음 | 김진원 옮김 / 2000.04.27
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이채청소년 자기관리베티 영즈, 제니퍼 리 영즈 지음 | 김진원 옮김
미국 전역의 십대들을 인터뷰하고 그들의 글을 받아 구상하여 엮은 책. 베티 영즈는 자신의 딸과 함께 십대들의 고민과 방황을 생생한 목소리로 담아내어 출간되자마자 선풍적인 인기를 끌었다. 예쁘고 단정하게 꾸며놓은 모습이 아닌, 십대들의 모습을 있는 그대로 드러내어 마음을 움직이게 만든다. 이 책의 원제에서 말하는 '테이스트 베리'란 "세상에서 가장 달콤하고 신비스러운 열매"를 뜻한다. 아무리 혐오스런 맛이 나는 음식이라도 이것만 넣으면 달콤하게 느껴진다는 음식. 어떠한 고통의 상황 아래서도 자신만의 색깔로 아름다운 빛르 발할 수 있는 십대들을 빗대어 말하고 있다.Ⅰ 자아의 가치 1. 나는 진정 누구인가 2. 할 수 있다, 할 수 있다고 생각한다면 Ⅱ 우정, 찾고 지켜나가고 때로 잃어버리는 3. 좋은 친구는 생활필수품 4. 친구가 되기 위한 “규칙”들 Ⅲ 우리 삶 속에 사는 사랑 5. 사랑은 세상을 완성한다 6. 정직한 사람 Ⅳ 삶에서의 성공을 바라보는 태도 7. 행동하는 사람 8. 결단력 있는 사람 Ⅴ 살아가면서 무엇을 할까 결정하는 것 9. 다이아몬드 밭을 찾자 10. 다이아몬드 광산 Ⅵ 주고, 나누고, 차이를 만들어가는 11. 주는 것이 흐뭇하게 느껴지는 이유 12. 한 사람, 한 사람이 모여 큰 차이를 일으킨다 Ⅶ 정신적 중압감과 당황스러운 순간을 극복하는 법 13. 당황스러운 순간들 14. 압박감, 침울함, 그리고 또다른 힘겨운 일들
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애플북스 / 최현주 (지은이) / 2024.12.26
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애플북스청소년 문학최현주 (지은이)
비룡소 블루픽션상 수상자인 최현주 작가의 SF 청소년 앤솔로지 《너에게로 로그인》은 사이버 불링, 사행성 도박, 데이트 폭력, 학교 폭력, 차별 등 지금 우리 청소년들이 맞닥뜨린 사회 문제들을 뼈아프게 그려 내고 있다. 인공 지능의 시선에서 바라보자면, 이 같은 문제를 일으키는 아이들이 ‘오류’일 수도 있을 것이다. 하지만 《내일의 생존기》, 《용기의 쓸모》(공저) 등 청소년들이 마주해야 할 사회 문제들을 스토리텔링으로 꾸준히 풀어온 작가는 이 아이들을 차가운 시선으로 내치지 않는다. 매 이야기 속에서 ‘나’는 계속해서 잘못된 선택과 실수를 반복하지만, 실수한 뒤에 후회하고 반성하는 모습을 보이기도 한다. 때로는 아픈 사람을 위로하고, 또는 위로받는다. 10대 때는 경험치가 부족한 만큼, 미숙한 것이 당연하다. 그렇기에 실수해도 용서받을 수 있다. 마음속에 저장시켜 끝없이 반복하지 않는다면, 문제 될 것은 없다. 같은 실수를 피해간다면, 그 오류는 빅데이터의 일부가 되었다고 볼 수 있을 테니까. 실수를 반복하느냐, 반복하지 않느냐’는 스스로의 선택에 달린 문제다. 인생을 게임이라는 관점에서 바라본라면, 난이도 설정은 플레이어의 몫이기 때문이다. 플레이어는 ‘오늘보다 나은 내일’이라는 모드를 직접 설정할 수 있다.프롤로그 전원을 켜시겠습니까? 불필요한 항목이 검색되었습니다 오류로 인해 재시작합니다 새 메일이 도착했습니다 아바타가 감염되었습니다 프리 백신을 실행하시겠습니까 안전 모드 진입에 실패했습니다 초기화하시겠습니까? 초기화 진행 중…… 작가의 말‘10대’가 삶의 베타 테스트라면, 어떤 모드의 인생을 선택해야 할까? 지금, 눈앞에 어쩐지 수상쩍어 보이는 컴퓨터가 놓여 있다. 이 컴퓨터의 전원을 누를 것인가? 아니면 누르지 않을 것인가? 《너에게로 로그인》은 이 수상쩍은 컴퓨터의 전원을 켜면서 시작된다. 독자들은 부팅과 함께 인공 지능 시스템 가이아가 만들어 낸 새로운 운영체제 속으로 초대당하고, 예상치 못한 변수와 오류의 화신 같은 등장인물들과 마주치게 된다. 자신이 안드로이드 로봇인 줄도 모르는 ‘나’, 심심풀이를 위해 친구들을 아바타처럼 이용하는 ‘나’, 면 대 면 관계가 두려워 완벽한 인공 지능으로 이상형을 만들어 내려다가 예상치 못하게 차이는 ‘나’, 앱을 이용해 친구에게 보복했다가 다른 친구들과의 관계마저 실패하는 ‘나’ 등등……. 비룡소 블루픽션상 수상자인 최현주 작가의 SF 청소년 앤솔로지 《너에게로 로그인》은 사이버 불링, 사행성 도박, 데이트 폭력, 학교 폭력, 차별 등 지금 우리 청소년들이 맞닥뜨린 사회 문제들을 뼈아프게 그려 내고 있다. 인공 지능의 시선에서 바라보자면, 이 같은 문제를 일으키는 아이들이 ‘오류’일 수도 있을 것이다. 하지만 《내일의 생존기》, 《용기의 쓸모》(공저) 등 청소년들이 마주해야 할 사회 문제들을 스토리텔링으로 꾸준히 풀어온 작가는 이 아이들을 차가운 시선으로 내치지 않는다. 매 이야기 속에서 ‘나’는 계속해서 잘못된 선택과 실수를 반복하지만, 실수한 뒤에 후회하고 반성하는 모습을 보이기도 한다. 때로는 아픈 사람을 위로하고, 또는 위로받는다. 10대 때는 경험치가 부족한 만큼, 미숙한 것이 당연하다. 그렇기에 실수해도 용서받을 수 있다. 마음속에 저장시켜 끝없이 반복하지 않는다면, 문제 될 것은 없다. 같은 실수를 피해간다면, 그 오류는 빅데이터의 일부가 되었다고 볼 수 있을 테니까. 실수를 반복하느냐, 반복하지 않느냐’는 스스로의 선택에 달린 문제다. 인생을 게임이라는 관점에서 바라본라면, 난이도 설정은 플레이어의 몫이기 때문이다. 플레이어는 ‘오늘보다 나은 내일’이라는 모드를 직접 설정할 수 있다. 어쩌면 10대는 앞으로 살아갈 인생의 베타 테스트일지도 모른다. 이 시기 어떤 선택을 하느냐에 따라 미래가 달라지기 때문이다. 《너에게로 로그인》이라는 ‘오류 공략집’을 통해 청소년들이 앞으로의 인생을 ‘이지 모드’로 플레이할 수 있길 바라 본다. ■ SF로 그려 내는 자아 탐색 인생이라는 게임에 참여한 플레이어(player)들은 모두 자기 삶의 주인공이다. 불안한 미래 앞에 혼란스러운 시기를 보내는 10대들 역시 마찬가지다. 아니, 오히려 10대야말로 그 누구보다 ‘주인공’으로서 치열하게 살아가는 중일 것이다. 10대란 매 순간 레벨 업(level up)이 요구되는 시기니까 말이다. 이 시기, 청소년들은 함께 플레이 중인 사람들과의 관계와 그 안에서 내가 선택한 역할 등에 따라 자신만의 모습, 즉 ‘정체성’을 형성해 나간다. 인공 지능이 존재하는 세상에서, 자신이 인간이라고 굳게 믿었던 새나()처럼 말이다. “나는 인간이지만 이 세상에 존재해야 할 이유가 하나도 없었다.” (p.20) 인공 지능이지만 주변의 변화 때문에 혼란을 주체하지 못하고 방황하는 새나의 모습은 인간보다 더 인간적이다. 여기에는 자신의 정체성을 탐색하는 10대 청소년의 감정이 고스란히 담겨 있다. ‘알고 보니 나와 주위 친구들 모두 안드로이드였다’는 설정은 자아 탐색 중인 10대 청소년의 혼란스러운 심리를 한번 더 뒤집어 보임으로써, 독자들에게 신선한 충격을 준다. 어른이 되어 기준이 ‘나’에서 ‘세계라는 맵(map)’으로 바뀌는 순간, 우리는 스스로가 화면 위에서 픽셀(pixcel) 단위의 작은 도트(dot)로 이루어진 캐릭터에 불과하다는 사실을 깨달을 수 있다. 나를 주인공으로 만드는 서사는 오로지 내 인생에만 적용될 뿐이다. 그러므로 중요한 것은 주인공이냐 아니냐가 아니라, ‘어떤 나’를 선택해 플레이(play) 할 것인지다. ■ 하드 모드로 보여 주는 사회 문제들 선택에 따라 미래는 수백, 수천 가지로 갈라질 수 있다. 만약 지금의 나와 다른 선택을 한다면, ‘또 다른 나’는 어떤 엔딩을 맞이하게 될까? 《너에게로 로그인》은 ‘잘못된 선택’을 했을 때 감당해야 할 결말이 무엇인지 상냥하게 귀띔해 준다. 사행성 도박을 조장하는 나()에게 당하는 1, 2, 3호를 보여 주면서 말이다. “1, 2, 3호는 결국 다른 곳으로 전학을 가게 되었다. 게임머니 이자를 받아내겠다며 다른 아이들을 괴롭혔기 때문이다. 그들은 내게 연락을 취하려고 애썼지만, 나는 콧방귀만 뀌었다. 나를 몇 달간 즐겁게 해 준 것으로 그들은 이미 쓸모를 다 했기 때문이다.” (p.100) SNS의 영향으로 각종 범죄에 청소년들이 너무나 쉽게 노출되는 요즘, 아이들은 한순간의 실수로 인해 악몽 같은 엔딩을 맞이하게 될 수도 있다. 신체적·정서적·도덕적·사회적 감수성이 예민한 청소년기에는 주변 환경의 영향을 받기가 매우 쉽기 때문이다. 하지만 ‘아이들에게는 각자의 방식으로 치유할 힘이 있다’고 믿는 작가는 10대 청소년을 연약한 존재로만 바라보지 않는다. ‘애들은 몰라도 되는 일’은 존재하지 않는다고 강조하며, 아이들이 모르고 당하지 않도록 사회 전반의 현상과 문제들을 제대로 인지하게끔 도와야 한다고 이야기한다. 《너에게로 로그인》에서 다루는 사이버 불링, 가정 내 차별과 폭력, 데이트 폭력 등은 모두 현재 무시할 수 없는 사회 문제들이다. 그렇지만 작가는 교훈을 전달하겠다는 계몽의식에 지배당해 직접적으로 문제를 지적하지는 않는다. 다만 잘못된 선택이 가져오는 결과를 독자들이 직접 목격하게 만든다. “나는 내 존재 자체를 사랑해 주는 사람을 찾을 거야. 내 이상형은 주변에 신경 안 쓰고 나만 보는 사람이야. 그러니까 네 이상형 데이터는 이제 삭제할 거야. 아까 걔는 그 캐릭터를 남기고 싶어 하니까, 네가 선택하면 받아 줄 거야. 이제 됐지? 우리 제발 좋게 헤어지자. 안전하게 말이야.” (p.125). 더불어 SF라는 장르에 힘입어 천연덕스럽게 ‘근미래의 어느 시점 이야기’임을 짐작하게 만드는 구성은 학교 폭력이나 청소년 자살 등 심각한 이야기들도 거부감 없이 받아들일 수 있게 해 준다. ■ 그럼에도 불구하고 고개를 내미는 희망의 얼굴 《너에게로 로그인》에는 잘못된 선택으로 인한 안타까운 엔딩이 다수 등장하지만, 작가는 희망의 자리 역시 우리 곁에 마련되어 있다는 메시지를 놓치지 않는다. 화장된 아이는 까맣게 타 버린 은행나무 밑동에 뿌려졌다. 수림은 시간이 날 때마다 그곳을 찾아가 노랑 달맞이꽃을 놓아 주었다. “이 꽃말처럼 널 기다릴게.” 세찬 소나기가 내리고 난 후, 메말랐던 나무 밑동에서 어느새 파릇파릇한 새싹이 돋아났다. 죽은 것처럼 보일 만큼 메마른 나무 밑동에서 돋아난 새싹은 더 푸르고 소중하다. 책 속의 캐릭터들이 겪은 오류를 통해 우리의 독자들이 같은 실수를 저지르지 않을 계기를 얻는다면, 이 책은 그 역할을 충분히 다했다 할 수 있을 것이다. 내 앞에 환자복을 입은 새아가 나타났다. “새, 새나야…….”나는 새아에게 달려가 힘껏 끌어안았다. 정말 다행이라고 중얼거리면서. “다시는 널 놓치지 않을게.”내 말이 끝나기도 전에 새아가 내 손을 꽉 붙잡았다. 눈이 마주치자 새아의 눈동자 속에 내 얼굴이 비쳤다. “……나는 죽을 거야. 널 위해서. 내 영향으로 네가 변하지 않았으면 해. 넌 그대로도 특별한 아이니까. 난 그런 너를 사랑해. 꼭 살아남아. 난 이제…….”그 말을 끝으로 새아는 바람 빠진 풍선처럼 쓰러졌다. 힘없이 눈감은 새아의 몸을 추스르려고 했지만 축 처지는 걸 막을 수 없었다. 그러다 깜짝 놀라 새아의 몸을 놓쳤다. 반쯤 열려 있는 새아의 뒤통수에는 뇌가 없었다. 피도 흐르지 않았다. 새아의 머리 속에는 오직 전선으로 연결된 은빛 기계 장치만 반짝였다. “이제 게임 하나를 할 거야. 아주 쉽고 어디서나 할 수 있는 게임이지. 이긴 사람이 돈을 모두 가져가는 거야.”“에이, 그게 뭐야?”뭘 모르는 1호가 불만을 토로했다. 자식, 반항하긴. 나는 고개를 절레절레 흔들었다. “간단한 게임으로 얼마나 쉽게 돈을 벌 수 있는데.”아이들은 서로의 눈을 쳐다보았다. 그래. 스마트폰 게임만 하는 너희들이 뭘 알겠냐? 나는 차분하게 설명했다. 간단한 만큼 더 쉽게 빠지는 게 포인트였다. “너희들이 먼저 게임을 하면 아이들이 몰려들 거야. 그러면 너희들은 애들한테 돈을 걷어서 게임만 관리하면 돼.”아이들은 고개를 갸웃거렸다. “무슨 게임인데?”걸려들었다!


수학 인터뷰, 그분이 알고 싶다
다른 / 문태선 (지은이) / 2024.01.27
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보고 또 봐도 어렵기만 한 수학, 도대체 누가 만들었을까? 수학책만 보면 잠이 오는 10대를 위해 교과서 속 수학자들이 두 팔 걷고 나섰다. 《수학 인터뷰, 그분이 알고 싶다》는 가상의 유튜버 ‘수르(수학 열정 만수르)’와 ‘수날두(수학아 날 두고 가라)’가 대표 수학자 7명을 심층 인터뷰하는 청소년 수학 교양서다. 인터뷰 대상은 피타고라스, 유클리드, 아르키메데스, 르네 데카르트, 피에르 드 페르마, 블레즈 파스칼, 게오르크 칸토어다. 수학자들의 수학자인 이들은 과연 어떤 삶을 살았을까? 이들이 남긴 업적은 무엇이며, 오늘날 우리 일상에서 어떻게 활용되고 있을까? 이 책에서는 교과서에서 알려 주지 않는 흥미진진한 수학적 발견의 과정과 쓰임새를 엿볼 수 있다. 세상이 유리수로 이루어져 있다고 뼛속 깊이 믿었던 피타고라스는 피타고라스의 정리를 통해 무리수를 발견했고, 침대에 누워 멍 때리기를 즐겼던 데카르트는 천장에 붙은 파리를 보고 좌표를 떠올렸다. 오늘날 피타고라스의 정리는 고층 건물의 설계에, 좌표는 자동차 내비게이션에 쓰인다. 책을 읽고 나면 현실과 동떨어져 보이는 수학이 우리 일상 속에 얼마나 스며 있는지 알게 된다. 동시에 멀게만 느껴지던 수학이 친근하게 다가온다.시작하며_수학자들의 목소리로 듣는 ‘찐’ 수학 첫 번째 인터뷰 피타고라스 : 세상 모든 것이 수라는 사실! 믿습니까? 세상이 온통 수라서 | 불완전한 세상의 너라는 유리수 | 학파라는 이름의 공동체 | 피타고라스의, 피타고라스에 의한 정리 | 세상을 뒤바꾼 두 번째 방정식 | 유리수냐 무리수냐 그것이 문제로다 | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_피타고라스 음계 두 번째 인터뷰 유클리드 : 제가 바로 최초의 수학 교과서 《원론》의 저자입니다 대제국의 중심에서 수학을 외치다 | 유클리드의 정의란 무엇인가 | 우리 모두의 약속, 공준과 공리 | 5번 공준에서 비유클리드 기하학까지 | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_정다면체가 5개밖에 없는 이유 세 번째 인터뷰 아르키메데스 : 둥글둥글 살려면 저의 원주율 계산이 꼭 필요하죠 유레카! 왕관 때문에 부력 발견한 썰 | 전쟁 무기, 지렛대 그리고 포물선 | 이봐, 내 원을 밟지 말라고! | 원주율 찾아 정구십육각형? | 묘비에 새긴 세 입체 도형의 비밀 | 수학계 노벨상의 얼굴이 되다 | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_아르키메데스의 다면체, 준정다면체 네 번째 인터뷰 르네 데카르트 : 멍 때리는 여유가 좌표를 탄생시켰습니다 나는 미지수다, 고로 너는 계산한다 | 파리의 위치를 아세요? | 블록버스터급 발견, 좌표와 함수 | 좌표평면 위에 올라탄 도형이라니! | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_세상의 모든 관계, 함수 다섯 번째 인터뷰 피에르 드 페르마 : 여백이 좁으니 제 소개는 방송에서 하겠습니다 그 법관이 아마추어 수학자가 된 사연 | 문제적 남자의 못 말리는 문제 사랑 | 수학 난제의 최종 보스, 페르마의 정리 | 페르마가 만들고 와일스가 풀다 | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_정수론의 난제들 여섯 번째 인터뷰 블레즈 파스칼 : 생각하는 갈대처럼 흔들리며 확률의 기초를 세웠죠 수학에 진심이었던 허약 체질 소년 | 도박 문제를 풀려고 확률의 기초를 세우다 | 자, 이제 수학자의 확률 게임을 시작하지 | 로또 1등에 당첨될 확률을 구하시오 | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_신비가 가득한 파스칼의 삼각형 일곱 번째 인터뷰 게오르크 칸토어 : 무한이라는 신의 정원을 저와 걸어 보실까요? 1보다 작지만 가장 큰 수 | 아킬레우스와 거북이가 달리기 시합을 하면? | 죽음의 역병에서 수학자들의 낙원으로 | 모든 수는 집합으로 통한다 | 무한 세계로 무한 도전! | 무한집합의 크기를 나타내는 알레프 | Q&A: 그것에 답해 드림 수학 돋보기_힐베르트의 무한 호텔 마치며_알수록 빠져드는 수학의 매력 속으로 참고 자료수학계 시조새 X 유튜브 라이브 본인 등판! 교과서 속 수학자를 유튜브에서 만나다 골치 아픈 수학을 왜 만들었냐고요? 위대한 수학자가 직접 답해 드림! 보고 또 봐도 어렵기만 한 수학, 도대체 누가 만들었을까? 수학책만 보면 잠이 오는 10대를 위해 교과서 속 수학자들이 두 팔 걷고 나섰다. 《수학 인터뷰, 그분이 알고 싶다》는 가상의 유튜버 ‘수르(수학 열정 만수르)’와 ‘수날두(수학아 날 두고 가라)’가 대표 수학자 7명을 심층 인터뷰하는 청소년 수학 교양서다. 인터뷰 대상은 피타고라스, 유클리드, 아르키메데스, 르네 데카르트, 피에르 드 페르마, 블레즈 파스칼, 게오르크 칸토어다. 수학자들의 수학자인 이들은 과연 어떤 삶을 살았을까? 이들이 남긴 업적은 무엇이며, 오늘날 우리 일상에서 어떻게 활용되고 있을까? 이 책에서는 교과서에서 알려 주지 않는 흥미진진한 수학적 발견의 과정과 쓰임새를 엿볼 수 있다. 세상이 유리수로 이루어져 있다고 뼛속 깊이 믿었던 피타고라스는 피타고라스의 정리를 통해 무리수를 발견했고, 침대에 누워 멍 때리기를 즐겼던 데카르트는 천장에 붙은 파리를 보고 좌표를 떠올렸다. 오늘날 피타고라스의 정리는 고층 건물의 설계에, 좌표는 자동차 내비게이션에 쓰인다. 책을 읽고 나면 현실과 동떨어져 보이는 수학이 우리 일상 속에 얼마나 스며 있는지 알게 된다. 동시에 멀게만 느껴지던 수학이 친근하게 다가온다. 재미와 지식으로 티키타카 오지는 신개념 수학 토크, 지금 공개합니다! 수학 공부는 공식을 외워서 문제를 푸는 게 전부라고 생각하기 쉽다. 그러나 수학 실력을 좌지우지하는 것은 결국 개념과 사고력이다. 이 책은 오늘날 수학의 기초를 다진 장본인이 직접 어려운 수학 개념을 소개한다. 수학에서 ‘점’이란 과연 무엇인지, 원주율의 값을 어떻게 계산하는지, 자연수 집합과 짝수 집합의 크기가 왜 같은지 등 개념을 이해하고 생각을 넓혀 갈 수 있도록 도와준다. 수학 전문 유튜버와 수포자 대표로 콤비를 이룬 MC들은 수업 시간에 묻기 어려운 엉뚱한 질문으로 그동안 수학 공부에서 느꼈던 가려움을 시원하게 긁어 준다. 인터뷰 끄트머리마다 ‘Q&A: 그것에 답해 드림’ 코너에서 수학자가 구독자들의 질문에 직접 대답한다. 상상력이 필요한 수학 문제부터 원조 논란에 대한 해명까지 생생한 설명을 들을 수 있다. 인터뷰가 끝나고 나오는 ‘수학 돋보기’ 코너에서는 한 발짝 더 나아가 정다면체가 5개밖에 없는 이유, 파스칼의 삼각형, 힐베르트의 무한 호텔 등 흥미롭고 신기한 수학 이야기를 소개한다. 실제 대화를 나누는 듯한 인터뷰 형식의 가벼운 문체에 흥미로운 개인사가 섞여 누구나 쉽게 읽을 수 있다. 지루한 수학 공부의 전환점이 되어 줄 책을 찾는다면 이 책을 추천한다.유클리드: 바로 그겁니다. 무엇이든 근원을 찾고 또 찾으면서 질문을 계속하다 보면 언젠가는 다른 무엇으로도 설명이 안 되는 지점에 다다르게 되거든요. 예를 들어 삼각형이란 한 평면 위에 있으면서 일직선 위에 있지 않은 점 3개를 선분으로 이은 도형이잖아요. 그렇다면 과연 평면이란 무엇이고, 일직선이란 무엇인지, 또 점과 선분은 무엇인지에 대해 답할 수 있어야 합니다. 우리가 어떤 게임을 할 때 규칙을 정하고 시작하듯이 수학에서도 기본이 되는 용어에 대한 약속을 먼저 해야 다음으로 넘어갈 수 있는 겁니다. 그 약속을 수학에서는 ‘정의’라고 합니다. 풀어 쓰면 ‘뜻을 정한다’가 되겠네요._유클리드, <유클리드의 정의란 무엇인가> 아르키메데스: 제가 계산한 3.14라는 값은 아주 오랫동안 사용되었습니다. 원주율이 들어간 계산을 할 때 소수점 둘째 자리까지만 있어도 충분하거든요. 물론 3.14가 원주율의 정확한 값은 아닙니다. π라는 수는 3.14159265358979…와 같이 규칙도 없고 반복도 없이 무한히 이어지는 수니까요. 그래서 이런 수에 ‘무리수’라는 이름을 붙였다더군요. 유한소수나 순환하는 무한소수로 나타낼 수 있는 ‘유리수’와 대비되는 개념으로요._아르키메데스, <원주율 찾아 정구십육각형?> 데카르트: 내비게이션에는 좌표의 개념만 있는 게 아니에요. 목적지까지 걸리는 시간을 계산하려면 좌표 속 시간과 거리와의 함수 관계를 따져 봐야 하거든요. 좌표 없이는 함수라는 개념을 생각할 수 없는 셈이죠. 아시는지 모르겠지만 미국에서는 ‘범죄 지도’를 만들어서 범죄율을 크게 줄였다고 합니다. 범죄가 일어난 시각과 위치를 지도에 표시해서 범행 패턴을 파악하고, 다음에 일어날 범죄를 예방하는 거예요. 그러니 좌표와 함수의 발견이 우리 삶을 얼마나 윤택하게 하는지 알 수 있겠죠?_르네 데카르트, <블록버스터급 발견, 좌표와 함수>


소비와 환경에 대하여
학교도서관저널 / 류대성, 왕지윤, 서영빈 (엮은이) / 2018.05.03
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학교도서관저널청소년 인문,사회류대성, 왕지윤, 서영빈 (엮은이)


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